楼主: xieyongxia
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制度:起点是物还是人 [推广有奖]

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673821000 发表于 2015-8-15 12:37:37
xieyongxia 发表于 2015-8-15 11:55
不要颠倒了因果,颠倒了就可能产生笑话。
制度是人们契约的产物,制度不是长期实施的结果,长期实施的是 ...
说话能不能结合实际?

改革开放,最初,是邓制定的制度的结果,还是契约?

清朝女人最初的缠脚,是制度,还是契约?

一夫一妻的婚姻制度,最初是制度,还是契约。

你不要认为很多的社会道德是契约,事实上它们最初都是制度,长期执行就变成人们的行为规范,就是契约。

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xiayinxio 发表于 2015-8-15 17:00:00
好文章,慢慢看才能懂一点呀,说到底人治、法治只是手段

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xiayinxio 发表于 2015-8-15 17:01:42
xiayinxio 发表于 2015-8-15 17:00
好文章,慢慢看才能懂一点呀,说到底人治、法治只是手段
资本的野性注定,他要侵犯人权,不然就没有贫富的区别。

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xieyongxia 发表于 2015-8-15 19:56:11
673821000 发表于 2015-8-15 12:37
说话能不能结合实际?

改革开放,最初,是邓制定的制度的结果,还是契约?
不是不结合实际,是你没有理解,契约的建立往往取决于契约双方的能力,当时不也有“两个凡是”吗?契约是看订契约各方的能力,谁有能力谁说了算。这就是契约。如同权威能够产生服从,也同样可能产生多数人的暴政,但这并不能够说这不是契约的产物。制度是人的能力的较量,是人们在较量中制订的,并不是谁制订了,他就永远被当作制度固定下来。

对啊,制度都是契约,是契约的正式形式。我说的就是这个啊。
但契约并不都是制度,最初只是一种民间契约,或道德规范,但只有被正式固定下来,并具有强制遵守的功能时,就成了制度。

道德规范,也是一种规则,但他并不一定都是契约,人们喜欢遵守可以,不遵守也可以,没有人会强制,对其影响的只是一些世俗观念或家庭制度。

裹足,可能当时有人认为是美,很多人就仿效,他既不是契约,也不是制度,只是人们的一种时尚,后来形成了习惯而已。

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xieyongxia 发表于 2015-8-15 19:58:02
xiayinxio 发表于 2015-8-15 17:01
资本的野性注定,他要侵犯人权,不然就没有贫富的区别。
此言差矣,贫富的差别根本在于能力,而不在于资本。与资本没有任何关系。
当然,如果你把人力资本也算在此资本之内的话,那要另将别论。此资本是马克思所说的资本——生产资料。

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673821000 发表于 2015-8-15 20:58:19
xieyongxia 发表于 2015-8-15 19:56
不是不结合实际,是你没有理解,契约的建立往往取决于契约双方的能力,当时不也有“两个凡是”吗?契约是 ...
例如:借东西,要还;损坏东西要赔;买卖要公平;结为婚姻,必须双方同意······

这些今天看来好似道德  契约  行为规范,但最初就是制度。

制度的长期实施,就是今天的规范 道德  契约。

17
龚民 发表于 2015-8-15 21:56:03
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18
xieyongxia 发表于 2015-8-15 22:19:21
龚民 发表于 2015-8-15 21:56
这要看在何种社会体制下,君主制下,当然是独裁者君主自己来制订制度,让下面臣民遵守;共和制下 ...
这就是说我们现在的制度:是要人制,还是要法治;是要专制还是要民主了?

19
xieyongxia 发表于 2015-8-16 14:16:57
龚民 发表于 2015-8-16 07:30
强调宪治只是开了个好头,清理社会一些权大于法违宪行为是必要行动。反腐得人心有所成就,在实施宪 ...
是啊,不想实行宪治什么时候都可以找到理由。

20
龚民 发表于 2015-8-16 19:04:26
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