私:就是我们通常所说的私心或私有,从没有婚姻到出现婚姻就是一个较大的社会变革,以一个变革的社会为例,看看这个“私”,到底产生于那个环节?
以一个200人村庄为例:
1 假如这是一个共婚的社会,那么这个村庄就必然出现一个统一的领导——就是首领。往往会实行孩子共同抚育,老人共同赡养。这种情况下,不存在夫妻关系,父子关系,而且母子关系也非常淡薄。那么这个社会就是共妻 共夫 共父 共母 共儿 共女,就是这种共有的关系。在这个社会,不存在我的父母、你的妻子 他的儿子······这种私有的人际关系。这种共有关系下的人们就是一家人,这样的社会就是共有社会。原始部落就是这样的社会。
2 假如这个社会出现婚姻,你与你的妻子是一家人,我与我的妻子就是一家人,他与他的妻子就是一家人······你为了你的妻子儿女,我为了我的妻子儿女,他为了他的妻子儿女——这就是私心。
当婚姻关系出现后,必然出现这种私心,在这种私心观念的支配下,不可能在一起共同生活,这就是造成分家的根本原因。因此说,婚姻是私有产生的基础根源。
有人说问:没有婚姻之前有没有私心?——有。但没有“为己父 为己母 为己妻 为己子”这样的私心。当婚姻产生,出现这种关系后,就必然出现这样的私心。在这种私心的支配下,往往不能在一起共同生活,这就是分家的原因。
关系分开,往往分开生活,这就是分家,家与家之间就是私有社会
关系共同,在一起生活,是一家人就是共有社会。
观察这个婚姻从无到有的过程,我们分析发现:
1 私心产生于婚姻。2 在私心的作用下不能在一起生活,所以要分家。3 家庭分开后,家中的一切就是私有。
——这就是私心 私有产生的历史背景,同时共有社会就是因为婚姻产生,家庭出现而变成私有社会。
因此说,私心 私有 私有社会,产生的根本原因就是婚姻。不是物质积累,不是人类智商聪明,就是因为出现了婚姻。