私有根源：

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社会中出现婚姻，必然出现自己的妻子儿女。在自己的妻子儿女与他人的妻子儿女······你必然偏向自己。——这就是私心，这就是私有产生的根源，即私有根源。在这个私心作用下必然分家，这就是公有制解体，一个个家庭出现的根本原因。私有  私有社会，就是在这个私心作用下形成的社会。

然而，我们故意美化婚姻，把婚姻说成是天然，是圣洁之物，是不可取缔现象，从而忽视了婚姻的实际意义。这样，我们不仅找不到私有根源，而且我们不认识私有社会。


一个社会，只要存在婚姻，无论你怎样改变，这个社会仍然是私有社会。

因此说，马克思实行的公有制社会，不是共有社会，仍然是私有社会。

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关键词：根本原因 公有制 马克思 而且 婚姻 公有制 天然

如果我们不能正确的认识婚姻，认识家庭，对社会的一切理解，都是荒谬。

看不到婚姻的本质，就看不到私有根源。

社会中出现婚姻，就必然出现这些私心、私有概念，在这些私心或私有概念的作用下，必然出现家庭——这一系列的私有现象就是私。存在这些私的社会，就是私有社会。

乌托邦  世外桃源  原始部落之所以是共有社会，就是因为没有婚姻。没有婚姻就没有这些对应的”私“，这样的社会就是共有社会。

一个社会，只要存在婚姻，无论你怎样改变，这个社会仍然是私有社会。

因此说，马克思实行的公有制社会，不是共有社会，仍然是私有社会。

这是人的动物性和社会性的关系。我们人类确实社会性在逐渐增加、动物性在逐渐减少。但问题是我们真的能完全切除动物性吗？那样的人还是“人”这个动物吗？说得更深远一点，共产主义到底是个无法到达的极限，还是我们可以跨过的一个阶段？

组成社会的最基本单位不是家庭，不是族群，不是小组，不是作坊，不是公司，而是个人。

无知求知 发表于 2015-8-25 11:04
组成社会的最基本单位不是家庭，不是族群，不是小组，不是作坊，不是公司，而是个人。

你能不能描述一下这个社会——就是“个人”的社会

673821000 发表于 2015-8-28 09:03
你能不能描述一下这个社会——就是“个人”的社会

这个由个人所组成的社会，你所看到的比我描述的更为真切。