迈克耳逊---莫雷实验

clm0600 发表于 2015-9-26 17:35
连迈克尔逊---莫雷实验支持贝克莱的唯心主义观点都看不出来
只能说说你是文盲了.
---------

请问,你理解了主贴<时间简史>里那段话的意思了么?
你为啥总是把霍金,波普尔的观点说成是我的呢?

无知求知 发表于 2015-9-26 18:26
关于唯心主义与唯物主义谁战胜谁的问题。这个问题其实就是唯先鸡与唯先蛋之争的翻版，所不同的也仅仅是一个 ...

唯心主义是马克思杜撰出来的,人家叫唯理主义,

学校里讲授的唯物主义说什么物质第一性,意识第二性,完全是胡说八道,人家是把时空,质量这些物理量称为第一性的性质.颜色,味道这些称为第二性的性质,是派生出来的人的感官体验,

而所谓的唯心主义(实际是唯理主义)否认第一性的性质,认为时空,质量这些物理量都是人的感官体验.

包不同 发表于 2015-9-26 21:05
唯心主义是马克思杜撰出来的,人家叫唯理主义,

学校里讲授的唯物主义说什么物质第一性,意识第二性,完全 ...

那的确是胡说八道。但这也是没有办法的，毕竟宪法第二十四条规定了要进行这样的教育。这是强制性的。

clm0600 发表于 2015-9-26 21:22
你同意的观点，就是你持有的观点，就是你的观点，
但这并不是说这是你首创的观点，并不排除这个观点是 ...

在某文盲看来,
霍金从牛顿德绝对时空观讲到他的反对者贝克莱,再讲到迈克尔逊莫雷实验,是毫不相干的几件事情
认为这几件事情有联系是对霍金的曲解

我只能说呵呵了~~~

无知求知 发表于 2015-9-26 21:35
那的确是胡说八道。但这也是没有办法的，毕竟宪法第二十四条规定了要进行这样的教育。这是强制性的。

唯物主义是19世纪流行的哲学观念

丹皮尔在<科学史及其与哲学和宗教的关系>中这样评道:

唯物主义天真地、武断地认定现象世界是实在的。它尝试说明意识的努
力，如其他哲学的努力一样，是一个明显的失败。因为无知觉的质点的运动
怎样能产生意识呢？换句话说，所谓赋予物质本身以感觉只不过是把有待说
明的东西假定下来，即把当前的问题重述一番而已。唯物主义甚至不能驳倒
另一极端的思想，即贝克199 莱的唯心主义。它经不起任何批判哲学的摧毁
性的分析。可是，由于它容易“为人了解”，而不象批判哲学不易懂，于是
它就暂时成为除正统教义以外无知无识的人所可以信仰的最好的哲学了。而
且，要构造科学的进步所必需的——至少在十八、十九世纪——可理解的世
界画面，唯物主义是最简单的、也是最不令人感到心理疲倦的方法。在粗疏
的日常应用上，它有它的优点，事实上，它在科学的每一细节上是必需的，
但经常有这样一个危险：把它当成整个必需的科学的哲学，而且让它作为一
种哲学把科学各部门的成功所必然带来的威信据为己有。这种情形在十九世
期的一个短时期里就发生过。
① F，A.Lange， Geschichtedes Materiaiismus ， Eng． tran. E. C.Thomus, vo.I, 3rd ed．London， 1925·p. 29.
但是如果我们稍加深思，就可以看见物质与其他科学概念一样，只有经
过它对感官产生的影响，才能为我们知道——我们又回到认识的问题上来
了。科学世界是外观世界，它为我们的感官和心灵所揭示与限制，不一定是
实在的世界。在后面一章中我们将看见卢克莱修和牛顿的坚硬、有质量的终
极质点，怎样分解为非物质的、也许只能用波动方程式来表达的质子、电子
和其他粒子所组成的复杂体系。从相对论的观点我们也可以看到物质怎样不
复是在时间中存在、在空间中运动的东西，而变成只不过是相互关联的事件
所构成的体系。十八世纪时这些可能性是隐藏在未来里面；但洛克、贝克莱
与休谟已经表明，通过感官所了解的自然，不一定能揭示实在。即令就当时
已有的知识而言，最后分析起来，唯物主义本来已经不能使人满意了。

------------------------------------------------
马克思生活于19世纪,持唯物主义观点是十分自然的,
另一方面,也说明他不过是泛泛之辈,缺乏贝克莱\休谟\康德那样的思想深度,
<科学史>一书里提都没提马克思.

包不同 发表于 2015-9-26 21:58
在某文盲看来,
霍金从牛顿德绝对时空观讲到他的反对者贝克莱,再讲到迈克尔逊莫雷实验,是毫不相干的几件事 ...

0600和龚民都差不多，都可以谈谈现实层面的问题。至于非现实层面的问题，也就是道理的根本道理，那还是免了。

包不同 发表于 2015-9-26 22:21
唯物主义是19世纪流行的哲学观念

丹皮尔在中这样评道:

20世纪初是人类思想史上的一个最为重要的转折点。之前是绝对真理及决定论（包括拉普拉斯信条）的思想占绝对优势，之后是相对真理及非决定论的思想逐渐抬头。马克思受所处时代的局限，他的思想现在看来的确是陈旧了，其陈旧的程度就如同经典力学与现代物理之间的差距那样。如果一个国家的教育只教经典力学不教现代物理，只教马哲不教证伪哲学，这样的教育也是够陈旧的了。

clm0600 发表于 2015-9-26 22:45
一个连现实层面都不敢谈的人，却号称自己懂得深层道理，这就是掩盖自己的无知罢了。

越能够谈深层道理，那就越明白自己无知，因此我干脆起名叫“无知”。与之相反，那些特别喜欢谈现实层面问题的人，往往是经不起进一步追问的。

clm0600 发表于 2015-9-27 09:09
问题是你讨论现实层面的时候更无知啊，只好云山雾罩地扯什么“深层道理”去了。

彼此彼此吧，毕竟谁也无法无一疏漏地罗列出导致如此现象的全部条件，谁也无法根据有限的信息推理出必然的未来结果。你也不会例外。但如果连这些深层道理都不知道，那就更加无知。