举头三尺有神明

clm0600 发表于 2015-10-15 11:44
别扯什么鸡蛋！
唯物的人说物质生了意识，没说二者互生！
唯心的人说意识生了物质，没说二者互生！

他们两者各说一词，单独看某一说都似乎有道理。但以中立者的立场来同时看待两种观点，这就可以作出“互生”的判断。当然这“互生”绝不是真相，而是假象。

楼主啊，你这么说，和马氏理论非要认定原始共产主义的存在有什么区别呢？

事实上按照现在的科学理论仍然无法否认非物质比如鬼魂、神明的存在，但是这也不能就此作为认定存在的证据，这说不通的————莫须有≠有，在逻辑上这很重要。

clm0600 发表于 2015-10-15 12:05
他们两者各说一词，单独看某一说都似乎有道理。但以中立者的立场来同时看待两种观点，这就可以作出“互生 ...

两个说法都据实陈述了自己的观察，而据实陈述就是道理。当然也还有更加有理的道理，那就是以客者的立场去同时观察这两种事实，并作出客观的判断。客观的判断就不再是唯此唯那了，而是“互生”。由于“互生”是不合逻辑的，因此“互生”也同样是错的，只是错得比唯此唯那要少一些。

烟雨红尘 发表于 2015-10-15 12:09
楼主啊，你这么说，和马氏理论非要认定原始共产主义的存在有什么区别呢？

事实上按照现在的科学理论仍然 ...

唯物唯心之争，先鸡先蛋之争，有神无神之争，我觉得更为公正的观点还是“我不知道”，也就是申明自己的无知（也或者叫证伪）。也正是这个原因，我给自己起了个“无知”的网名。

clm0600 发表于 2015-10-15 12:19
在太平洋上岛屿上生活着很多部落，他们的社会形态就是原始共产主义。
他们共同劳动，一起分享劳动果实， ...

说实在的，我没有看到这样的太平洋岛屿部落的研究报告，不过，我不否认这种情况存在的可能性————请注意一点，现代岛屿上可能存在的共有社会并不能简单认定为马氏理论的原始共产主义，马氏理论所指的原始共产主义是特定针对的人类社会第一阶段必然是这种形态，而不是现在随便找到某个岛屿的部落就可以算的。

但是，“现在可能存在”、“现在存在”等情况并不能证明过去存在，这里的重点是没有证据证明人类社会的第一阶段必然是这种情况————也就是说马克思的社会五段论的第一阶段只是可能有，而不是必然有。
      ————正如鬼魂、神明，我相信可能有，但是不能说必然有，更不能随便拿来作为理论依据。

KCAA5026666 发表于 2015-10-14 12:50
很多自诩为“无神论者”或“唯物主义者”，只要一提及祭祖、拜佛、测定风水等就一口认定其为搞封建迷信活动 ...

无神论者拜得更厉害，看看多少人上井冈山拜神

clm0600 发表于 2015-10-15 13:28
现代存在，这是有根据的，
那么现代这种存在所需的条件我们可以分析出来，
如果古代也有这些条件，而且 ...

正如口述相传的巨头三尺有神明一样，其实没多少人完全否认存在，只是，莫须有不能拿来作证据而已。

我们不能因为现在发现个奇怪的部落，就随便认定远古也是这样，正如我们不能因为现在是资本社会就可以认定远古就是资本社会一样。
     其实远古就是奴隶制的可能性反而大得多！

龚民 发表于 2015-10-15 13:14
你不知道完全可以，但不能认为其它人也都不知道，这就犯主观主义错误了。

谈论这类话题，你还不及0600一半。换了我就会端张凳子在一边安安静静地旁听。

clm0600 发表于 2015-10-15 13:31
唯物唯心之争，先鸡先蛋之争，有神无神之争，我觉得更为公正的观点还是“我不知道”，也就是申明自己的无 ...

如果考虑过对“互生”的进一步追问，对任何问题的不断追问，那么稍具判断能力的人都知道答案将会是“我不知道”，也或者叫“证伪”。