“实质”和“动机”是两回事。
即使我的动机最初不是证明机器能够创造价值,但如果我严格按照学术规范进行研究,结论是机器能够创造价值,那也没有办法。
所以,你根本不懂什么是科学研究。
学术研究歪打正着在历史上多得很。
学术讨论为什么不去猜测动机?这不需要人规定,因为这没有意义。你的猜测无法证明。
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请你听明白了:你的动机是依据你的“机器创造价值论”推导出来的,而不是无中生有的猜测。
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更何况学术研究结果的正确与否也和动机没有关系。
一个人想不劳而获,为了赢得赌博而研究概率学,得到了新的理论,你会因为他动机邪恶而拒绝学习和应用他的研究成果吗?
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概率学 是赌博者 为了赢得赌博 而得的新的理论吗?
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一个人想建设社会主义,节约能源,但提出了永动机理论,你会因为他动机高尚而接受和推广他的理论吗?
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提出永动机理论的是一个人想建设社会主义者吗?
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所以,如果你觉得机器不能创造价值,你就去证明,或者指出我的论证具体哪里错了,而猜测我的动机没有用。我的动机再卑劣,也和研究结论是否正确毫无关系。
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依我研读《资本异论》,你的“机器创造价值论”是由你的动机(为资本家开办工厂…机器…所获得的收入——证白)派生出来的……
正是因为你有 为资本家开办工厂…机器…所获得的收入——证白 的动机,所以你才有“机器创造价值论”……
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如果马克思的理论错了,那么他的动机再正确,也救不了他的理论。
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马克思是已作古的人,我也无法与他辨析他理论的对错了,因而,有关他的理论是对还是错(对我而言)就已经不重要了……
可你与马克思不同,我能够与你辨析你的理论之对错了,因此,有关你的理论是对还是错(对我而言)就很重要了……我很是担心……怕你的理论也象马论那样……给我们的后人造成千万灾难……所以……
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这些都是常识,稍微动点脑子就能够想到,根本不需要老师教。
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正是因为“‘机器创造价值论’就是为资本家开办工厂(机器)所获得的收入——证白”已经成为了常识,所以无需“稍微动点脑子就能够想到”,根本不需要《资本异论》的作者——大学教授的你教了


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