劳动是财富之父，土地是财富之母

1993110 发表于 2016-1-1 03:23
马克思说：

“处于流动状态的人类劳动力或人类劳动形成价值，但本身不是价值。它在凝固的状态中，在物化 ...

“处于流动状态的人类劳动力或人类劳动形成价值，但本身不是价值。它在凝固的状态中，在物化的形式上才成为价值。”

马克思的上述话，意思是说：劳动本身是价值，当且仅当劳动产生使用价值。

1993110 发表于 2016-1-1 03:23
马克思说：

“处于流动状态的人类劳动力或人类劳动形成价值，但本身不是价值。它在凝固的状态中，在物化 ...

在物化的形式上才成为价值。”

活劳动必须抓住这些东西，使它们由死复生，使它们从仅仅是可能的使用价值变为现实的和起作用的使用价值。

马克思上述是说，人类劳动创造了人类产物。

---------虽然，宇宙、地球、自然界，并不是人类劳动创造的。而且，人类劳动的创造，必须凭借宇宙、地球、自然界。

转自约翰·勃雷《对劳动的迫害及其救治方案》，第二章：

保存生命所必需的物质资料——食，衣，住——在我们的周围是到处 皆有的，

但是它们在自然状态之下，对人是没有价值的，并且必须通过劳动 的媒介，才能为人所用：

所以每一个人都应劳动，因为人类的生命全靠衣、 食、住三者有了适当的供应，而且这些东西一定是要用劳动去取得的。

转自约翰·勃雷《对劳动的迫害及其救治方案》，第三章，

但是假使没有劳动，那就什么也办不到了。就是从树上采取野果或从海边拾 取介类，也是必须有劳动才可。倘使没有劳动，我们只好坐以待毙了。


“你必须劳动”的号令，乃是一切有生之物所必须同样地遵守的。对于 这条伟大定律，我们就找不到任何自然的和人为的例外，就是从一点水里最 细小的微生物起，一直到潜在大洋的浪潮之下的最硕大的鲸鱼止，一概都是 如此。

转自 约翰·勃雷《对劳动的迫害及其救治方案》，第四章，

政治经济学家们与资本家们已经写了并且刊行了许多的书，都是要使劳 动人民相信“资本家的所得不是生产者的所失”的谬论。他们告诉我们说： 劳动假使没有资本是寸步难移的了——资本和掘土工人手中的铁锹一样—— 资本对于生产是像劳动一样重要。工人日益知道这种情况，因为他对于这一 道理是司空见惯了的，但是资本和劳动的相互依存性跟资本家和工人的相对 地位是不相干的，并且也不能说明资本家应孩由工人来养活。资本是未消费 掉的产品，在这一时期已有的资本，将不依靠任何个人或阶级而独立存在， 而且也决不能和他们混为一谈。一方面，劳动是它的父，另一方面土地是它 的母，而且联合王国的每一资本家和每一时主，倘使在一分钟内都消灭了， 就是毫厘的财富或资本，也不会随之一同消灭，国家本身也不会因而捐失毫 厘的财富。生产者在工作上所必需的是资本而不是资本家：这二者之固的区 别正像货物本身与提单一样。

  

转自：Rousseau 发表于 2018-4-6 16:15

1993110 发表于 2018-4-6 17:13
转自：Rousseau 发表于 2018-4-6 16:15

马克思并不是认可“土地是财富之母，劳动是财富之父”。

龚民 发表于 2019-12-23 08:32
马克思在哥达纲领批判文中、也批判“劳动是价值的唯一源泉”之说。

作为理论家，马克思认为，劳动是产品的唯一来源。所以，这就是唯劳动论者。

作为政治家，马克思认为，劳动者必须去掌握资本。所以，批判那些唯劳动论者。