楼主: xuguw
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学习程恩富教授:坚持,批判,创新,不断推进马经发展新境界!   [推广有奖]

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szzfrzcj 发表于 2016-2-4 12:48:32
没有接触程恩富教授之前,听说这个人很左,看他的文章,虽然客观辩证又中肯,到底是偏左的立场。待接触多了,感慨程教授是一位真正有情怀信仰的学者,在这喧嚣浮华的时代,已是不数。时光的沙漏筛过,有人为稻粮谋,将平庸的一生堆砌为一沓薄薄的纸笺;也有人为苍生计,以经世济民的情怀,让历史有了真正的厚度。天下攘攘皆为利往。然而,必有一类人是为了某种意义而活着。他们的劳作,没有文娱明星的光艳热闹,没有诗人作家的世俗影响,也没有政治人物的淫威作派。但他们确实存在着,在不胜寒的高处,在凤毛麟角的最前沿,或者在无人问津的最后方。从个体看来似乎渺若微尘,人类历史的车辙中却有他们的印迹。当历史往后翻动书页时,可以看到这些印迹,它们不仅是对生命个体的思索与救赎,更是对生命群体走向的思索与救赎。

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szzfrzcj 发表于 2016-2-4 12:53:30
qi509 发表于 2016-1-28 12:59
还是让程恩富先把这个问题替马克思论证出来为好。否则,他的东西=0:

”资本主义生产的自然规律,引起社 ...
该兄太有才了!按您的逻辑,只有在人类掌握了某新的替代规律之前,旧的规律才能退出。哈哈,你以为规律是人造的?还是你造的?换句话说,在你不能证明人死后是否有灵魂之前,你就不会死?

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szzfrzcj 发表于 2016-2-4 12:55:58
tianshan1800 发表于 2016-1-28 10:25
请问高人,有没有什么解读资本论的书籍可以推荐?拜谢
福建人民出版社,陈征等人主编的解读还是不错的,有些年头了,不知能否买到,推荐你去搜一下。

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szzfrzcj 发表于 2016-2-4 12:58:43
经济史外行 发表于 2016-1-27 12:32
哈哈哈哈哈哈

妙极,妙极。
哈哈哈哈,在人类的历史长河中,150年算长?历史终将证明。其二,孔子当年也不入流哟。其三,你的论文若被人引用一次,可能就四处吹嘘去了,哈哈哈

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xuguw 发表于 2016-2-4 12:59:47
szzfrzcj 发表于 2016-2-4 12:48
没有接触程恩富教授之前,听说这个人很左,看他的文章,虽然客观辩证又中肯,到底是偏左的立场。待接触多了 ...
西方经济学所谓的主流,主要矛盾的来源是粉饰太平.其理论矛盾的根据是解释学的谬误性!!!


关于“马克思完成了什么?马克思发现了什么?”其实是两大发现,唯物史观和剩余价值理论。主要就是针对商品经济形态,做出了理论发现。《保卫资本论》力求研究产品经济形态和商品经济形态社会的关系。既继承又发展,是“保卫了《资本论》”,保卫了它的学术价值和学术路线。

《保卫资本论》也容易被误解为“左”。其讲解“国学马克思主义”,又容易被误会为“右”。

其实这些都没有关系的。认识一人物,不在于名声和口号。在于作品的内涵,在于是否为民众呼吁。


解释学的谬误,看看《保卫资本论》吧!!社会科学文献出版社,2014年出版。


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szzfrzcj 发表于 2016-2-4 13:02:21
xuguw 发表于 2016-2-4 12:59
西方经济学所谓的主流,主要矛盾的来源是粉饰太平.其理论矛盾的根据是解释学的谬误性!!!
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xuguw 发表于 2016-2-4 16:17:51
szzfrzcj 发表于 2016-2-4 13:02
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解释学是目前社会科学的西化的主流方法。

马克思站在人类发展历史的高度,对这一思潮进行了现代性意义的批判。

我国是5000年文明古国,是有着批判资本主义优良传统的国度。发生学是《道德经》传统和《资本论》内涵的结合。是对解释学的最大的解构与突破。

228
www.66psbo.com 发表于 2016-2-4 18:47:51
十分感谢楼主!
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qi509 发表于 2016-2-4 19:44:29
szzfrzcj 发表于 2016-2-4 12:53
该兄太有才了!按您的逻辑,只有在人类掌握了某新的替代规律之前,旧的规律才能退出。哈哈,你以为规律是 ...
“你以为规律是人造的?还是你造的?”——————你这句话问得好。如果一个规律是不能灭亡的。那么,就不会出现新的规律。如果一个规律是被消灭的,那正应了你的一问:规律是人能造的吗?


谁造一个规律我看看!?

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zhzhe3 学生认证  发表于 2016-3-23 00:44:43
O(∩_∩)O谢谢
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