《关于正确处理人民内部矛盾的问题》对于今天的启示（二）

人民、思想、矛盾……都只是人类社会的价值判断。
自然界当中从来都没有矛盾，有了矛盾，就不自然了。矛盾不是客观存在，而只是主观的价值判断。
酸碱中和，那也是H+和OH-离别重逢的亲密接触。
木材燃烧，不是什么火木相克，也是有机物和氧气的激情相遇和热情迸发。
矛盾，只存在于具有价值观念的人之间。

这要看怎样定义矛盾。有正就有负，二者就对立又相互转化。矛盾也是如此，互为矛盾的两个方面也是既对立又统一的。
价值观念实际上也是一种客观存在，如果一个人声称没有价值观念，那也是一种价值观念。

fancunhui 发表于 2016-3-25 13:19
这要看怎样定义矛盾。有正就有负，二者就对立又相互转化。矛盾也是如此，互为矛盾的两个方面也是既对立又统 ...

所谓客观存在，就是事实存在，判断其存在与否以及什么状态，叫做事实判断。事实就是事实，不因人而变。
所谓价值观念，就只是价值判断，是好和坏的判断。同一个事实，不同时间不同地点对于不同的人来说有不同的价值判断。价值判断是主观性的。
把价值观念看作是客观存在，也就彻底抹杀了主观与客观的区别。

普及一点认识论知识：
人对这个世界的认识有两种：事实认知和价值认知。
事实认知也叫事实判断，通俗地讲就是判断事实“是什么”。
价值认知也叫价值判断，通俗地讲就是判断一个事物事实是”好或坏“。
事实判断具有客观唯一性，判断的对与错可以用事实来检验。而价值判断因人而异因时而异，基于各人的价值观念，一般说不能把自己的价值观强加给他人，也就是没有一个标准可依，现行的价值标准多是“民主多数”原则，但这不属于客观标准。
事实判断和价值判断不具有统一性，也就是事实判断并不能确定一个价值判断，换句话说，客观存在没有好和坏的区分，或者说客观世界是价值中性的。这种关系被休膜称之为事实判断和价值判断的“二歧鸿沟”。

受教了！
事实认知和价值认知，对应于经济学应该是实证分析和规范分析，前者告诉我们事实是什么，后者则要判断应该是什么。
人类区别于动物就在于，动物仅能判断是什么，而难以判断应该是什么。
毛泽东思想告诉我们怎样判断认知的事物，虽然结论未必是唯一的，但是是很实用的。从这个意义上讲，矛盾论和实践论具有其普遍实用性。

fancunhui 发表于 2016-3-28 09:04
受教了！
事实认知和价值认知，对应于经济学应该是实证分析和规范分析，前者告诉我们事实是什么，后者则要 ...

经济学声称不做价值判断，却不知道所称之“规范分析”就是标标准准的价值判断。
自斯密时代，经济学就一直在研究ZF的职责问题，这就是一个规范分析，它想依据自己的好坏标准来论证ZF该干什么（好的）不该干什么（坏的）。
而经济学实证分析，充其量就是心理学分析在经济行为方面的应用，有助于我们了解经济行为者的行为动机逻辑，并不能解决什么问题（因为没有需要它解决的问题）。就像我们看到一个人哭泣会推想到他有什么伤心的事情，但我们不必要去找到让一个不会伤心的办法。如果一个人伤心了都不会悲哀痛苦，他就不是一个正常的人了。

对于心理问题，也是一种客观存在，不过判断分析的出发点不同，会得出不同的结论。
个人效用最大化是一个客观判断，虽然这个判断未必符合每个人，但是符合统计学的大数定理，因此可以作为微观经济学分析的基础。
虽然经济学存在缺陷，但是并没有出现一个更好的学科体系来替代他，于是就成为了一个次优选择。