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道德的本质，
是心中有他人。
——国馆君按
原本轻松的五一假期，却因为一个叫魏则西的青年的死变得沉重。
魏则西是谁？
他是一个21岁的大学生，就读于西安电子科技大学，计算机专业学生，因身患滑膜肉瘤去世。
21岁的他，因为身患绝症的恐惧、迷茫而打开百度，输入“滑膜肉瘤”时，他并不知道这意味着什么——
他被骗了。
人性最大的“恶”是什么？
知乎有一个问答，叫“你认为人性最大的‘恶’是什么？”
魏则西在这个问题下讲了自己的故事：
排在搜索第一名的是某武警医院的“生物免疫疗法”。医院称他们从国外引进的这项技术有效率达到百分之八九十。但花了二十多万，结果却是病情的急剧恶化。
后来魏则西通过美国的朋友了解到，这项技术在国外早已被淘汰。
他说，医学信息的竞价排名，还有之前卖血友病吧的事情，当时不知道有多么邪恶，如今明白了。
有网友评论：“搜索引擎控制着普通人接触信息时代的入口，却把路标指向邪恶欺骗的世界……这种对弱势群体对普通大众的经年累月的作恶，是最深的恶。”
魏则西之死，谁之过？
这件事里，最大的恶人是谁？
是搜索引擎吗？他们是卖菜刀的铁匠，明知道对方买菜刀要杀人，还是卖给了他。
是发证的相关部门吗？他们睁一只眼闭一只眼，让黑心医院挂上了三甲的招牌。
是医院、医生？他们打着“新疗法”、“最新技术”的幌子招摇撞骗。
他们能为魏则西事件付出相应的代价吗？有人会受到法律的制裁吗？那个人是谁？
我们找不到答案。
有人说，那些身患绝症却仍与命运斗争的人，是英雄。而那些围绕着伤口，想把最后一丝精血也吸尽的，是苍蝇。
苍蝇们总有理由：“他本来就要死了，与我何干，没有我，他就能活了吗？”
道德的本质，是心中有他人
有些疾病无法救治，但却有人利用患者的心理弱点，抛出不可能的救命稻草来榨取他们的钱财，这是这个社会的病。
我们原不是这样的，孔子在两千年就教我们“恕以待人”，恕，孔子解释为“己所不欲，勿施于人”，朱熹解释为“推己及人”，曾国藩解释为“凡事留余地以处人”……
千年来，这份修养从未断绝，我们的骨子里，有悲悯，有体谅，有换位思考。
中国人的道德，是尊重别人的看法，寻找别人的优点，体察别人的需要，把别人放在心上。
如果能把别人放在心上：
医生会如实告知风险；有关部门不会睁一只眼闭一只眼；搜索引擎会取消竞价排名。
以心观心，以身观身，自己不愿意被蒙蔽，同样也不会去蒙蔽他人。
没人会知道自己是不是下一个魏则西
大恶，往往由许许多多的小恶组成。
医生觉得自己只是隐瞒了一部分事实，有关部门觉得自己只是一时疏忽，搜索引擎觉得自己只是算法出了问题，看客凑凑热闹觉得反正事不关己……
心中有他人，就不会任由自己成为恶行的一部分，更不会因为自己只是恶行的一小部分，而觉得无可厚非，然后继续为所欲为。
心中有他人，我们会知道今天有魏则西，明天还会有千千万万的牺牲品。
如果我们不能努力让那些骗人的医疗机构得到法律严惩，还会有更多的魏则西被骗。
如果我们不能努力让信息提供商提供可靠的信息，还会有更多的魏则西被骗。
即使面对这种恶我们更多的是感到无力，最起码，提醒身边的人，不要轻信网上、媒体上的一切医疗信息，审慎对待所谓的权威信息——
不要成为下一个魏则西。
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