楼主: 林汉扬
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马克思理论的主要问题症结在哪里 [推广有奖]

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ruiew 发表于 2016-5-8 11:38:30
非人创造的“价值”两种看法:人完全掌握,人不完全掌握甚至是无意发现

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林汉扬 发表于 2016-5-8 12:21:51 来自手机
龚民 发表于 2016-5-8 07:43
林汉扬对劳动价值论的认识是错误的。商品的劳动价值论并不否定“生产力系统之中所有生产要素的协作贡 ...
你对老马的言论断章取义而已吧,我看的东西比较杂,但都可是抓作者罗辑规律来推演的,另,你说的老马的关于上面的说法可否原文贴出来,他又如何防止“雇佣工人"或公仆剥削社会社会成员的?不要空口无凭啊,呵

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林汉扬 发表于 2016-5-8 12:28:33 来自手机
龚民 发表于 2016-5-8 10:48
在每个适龄人都参加社会生产劳动、服务谋求生存资料社会,劳动成果依付出的劳动量分配是最公正的! ...
请问什么是按劳分配与按需分配有何区别,老马为什么提出这两个概念?你又如何处理这两概念

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无知求知 发表于 2016-5-8 13:05:01
马克思理论的主要问题症结在哪里?
答:马克思理论的主要问题症结在其世界观和方法论那里,在“辩证唯物主义和历史唯物主义”那里。

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林汉扬 发表于 2016-5-8 13:37:24 来自手机
clm0600 发表于 2016-5-8 12:12
科学的价值论应为人一一物合一的生产力系统之价值,而非鼠目寸光的某种形而上之价值。
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生产产品 ...
其他非人智能生物你怎处理,随着科学发展,人工智能的级别越高,也应超谨慎待之吧,但任何非人的事物都不能顺心所欲,要视其“物性”的规律,人自所以能成为其主的道理,是人有能让已与物组合发挥最大功用或经济效益,善待工具和生产资料其实也是善待自己,让自身与生产资料或环境系统的可持续发展得以长久,尤其资源有限的今天,要想在世界中恒强愈强就必须这样,鼠目寸光终会被淘汰或自取灭亡,这不是危言耸听,也不是哗不取宠,主体并非全知万能的上帝,这种上帝是否存在我不知,持怀疑态度,但处理好人与人,人与人的关系的都可称之为有道的圣人,但圣人不会顺便破坏"物性“,会量物性之长发挥其功用或使用价值,同时也让其经济效益最大化,利物利已,因材施用,优化系统要素各就其位,各发其功,各获其得,有己之道场,其真我的进化和层次提升,同时,也是对环境系统的同化,或对身外之物的工具化与生产资料的主体化人性化,这个过程其实就是玄幻小说所说的对法宝、灵宝的“炼化”,人剑合一,御剑飞行,实质即人一一物合一,天人合一,人类的科学的发展尤其是工具的智能化,两者的契合度只能更高,有过而无不及,在此泄露天机了,慎之慎之。

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林汉扬 发表于 2016-5-8 15:36:11 来自手机
clm0600 发表于 2016-5-8 15:07
其他非人智能生物你怎处理,随着科学发展,人工智能的级别越高,也应超谨慎待之吧,但任何非物人都不能顺 ...
儒子不可教也,我的“道”你如何能懂,你可能不知道,按你自己的逻辑,你本人对某些人而言也不过是工具而己。

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林汉扬 发表于 2016-5-8 16:07:21 来自手机
clm0600 发表于 2016-5-8 15:57
儒子不可教也,我的“道”你如何能懂,你可能不知道,按你自己的逻辑,你本人对某些人而言也不过是工具而 ...
我在这里谈主体对生产力系统要素包括人与物的最大利用以及如何发挥主体自身的能动性,你却跟我谈平等,是不是又扯远了?你就不能好好看贴吗?是不是无人找你聊或跟我聊你受益匪浅呢。

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林汉扬 发表于 2016-5-8 16:18:22 来自手机
clm0600 发表于 2016-5-8 16:14
我在这里谈主体对生产力系统要素包括人与物的最大利用以及如何发挥主体自身的能动性,你却跟我谈平等,是 ...
关于这个问题,你如理解我理论就不会说这种傻话了

59
万岁大中华 发表于 2016-5-8 16:24:51 来自手机
he_zr 发表于 2016-5-7 20:46
商品价值=工人劳动力价值+生产资料价值+剩余价值,请问,资本家的劳动体现在哪里?
你能不能先把公式写对了再发言???

60
ZHC19811026 发表于 2016-5-8 16:30:53
都是马克思研究大牛啊。

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