我真佩服有些人的自信（黄佶）

为发动机器而燃烧的煤消失得无影无踪，为润滑轮轴而上的油等等也是这样。染料和其他辅助材料消失了，但是又在产品的属性中表现出来。原料形成产品的实体，但是改变了自己的形式。可见，原料和辅助材料丧失了它们作为使用价值进入劳动过程时所具有的独立形态。真正的劳动资料却不是这样。工具、机器、厂房、容器等等，只有保持原来的形态，并且明天以同昨天一样的形式进入劳动过程，才能在劳动过程中发挥作用。它们在生前，在劳动过程中，与产品相对保持着独立的形态，它们在死后也是这样。机器、工具、厂房等等的尸骸同在它们帮助下形成的产品仍旧是分开的。如果我们考察某个这类的劳动资料从进入工作场所那天起到被扔进废品库那天止发挥作用的整个时期，就会看到，在这个时期中，它的使用价值已经完全被劳动消耗了，因此它的交换价值也完全转移到产品上去了。例如，一台纺纱机的寿命为10年，在10年的劳动过程中，它的全部价值就转移到10年的产品上去。因此，一种劳动资料的生存期，包括若干不断重新用它来反复进行的劳
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动过程。在这方面，劳动资料同人的情况一样。每人每天都死掉生命的24小时。但无论从谁身上都不能确切地看出，他已经死掉了生命的多少天。然而，这并不妨碍人寿保险公司从人的平均寿命中得出非常准确、非常有利（这重要得多）的结论。
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这是科学语言还是艺术语言，请大家鉴别。

真理越辩越明~

zhuxiang 发表于 2016-5-15 15:48
这要问你自己，你自己写的文章，还要我说出第几章？

是你在 71 楼写的，怎么变成我写的了？你气糊涂了？

fujo11 发表于 2016-5-15 16:34
为发动机器而燃烧的煤消失得无影无踪，为润滑轮轴而上的油等等也是这样。染料和其他辅助材料消失了，但是又 ...

看了《资本论》就能发现，马克思总是在无关紧要的地方翻来覆去、连篇累牍重复同样的意思。

但是到了关键地方，就语焉不详，一笔带过了。

今天的马经捍卫者都得其真传，也会打马虎眼。

hj58 发表于 2016-5-15 22:55
看了《资本论》就能发现，马克思总是在无关紧要的地方翻来覆去、连篇累牍重复同样的意思。

但是到了关 ...

     我什么时候说过我是马经的捍卫者，只有你这个《资本异论》的作者黄佶才以马克思捍卫者的领袖自居，指导马经捍卫者如何捍卫马经。在36楼、39楼、40楼你在指导马经捍卫者如何“捍卫”马经“。但是非常遗憾，我不是你期望的马经捍卫者，我没有接受你这个马经捍卫者的领袖的指导。
     现在我要问你，你到底是马经的捍卫者，还是马经的攻击者？你怎么一时是马经捍卫者的领袖，指导马经捍卫者，一时又攻击马经呢？

    你能不能向大家解释一下！

hj58 发表于 2016-5-15 22:36
是你在 71 楼写的，怎么变成我写的了？你气糊涂了？

    我气糊涂了？？？

     无耻的人的确令人气愤，他们发表的谬论自己不承认，反而诬陷是别人写的。

     但是黄佶的无耻，却不会令我感到气愤。因为我就知道你是一个无耻的人，我早就发表了《真是佩服黄佶的无耻》、所以你的诬陷并不令我感到意外，这是我预料之中的事情。而预料之中的事情又怎么让我感到气愤呢？

  不好意思，我没有按照你的期望，对你的无耻感到气愤。

hj58 发表于 2016-5-14 17:45
那你用省略号再多代表一些内容好了，例如：

生产资料的使用价值的消灭而丧失的价值 = 生产资料转给产品的价值+ 日常损耗。
是这个意思吗？日常损耗就是没有劳动行为时生产资料的损耗？