生产资料归劳动者所有怎能叫做公有呢？

leijy 发表于 2016-6-6 16:49
联合起来的个人所有耶。什么公有制？什么私有制？老老实实将意思看懂哦。

不管联合不联合，只要是以个人所有制为基础，那就是私有制。没必要废话的！

1. 过于没脑的是你们的公有制，一方面既讲个人所有制，另一方面又讲什么公有制，而法律上也把国有制看作最主要的公有制形式，同时也在寻求与国有制不同的公有制形式。
   
2. 这种矛盾谁不知道？既然是个人所有制，既然是劳动者所有制，那就是私有制，而不是什么公有制。
   
3. 因此，胡说八道的哈哈是你们此类。

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你不能理解既是个人的又是公有的这种辩证同一的人类社会财产形式，就说科学是胡说八道？


例如——这不是骂人——你既是你父亲的又是你母亲的，当人们这样看待你的属人关系的时候，你能说是：胡说八道吗？

共同占有本身这是现代社会生产方式的规定性，把它从局部的、分散的、对立的关系提升为社会的原则，这不就是公有制吗？
——在此，我教给你：公有制是适用生产方式而产生，并且是任何人都不能迴避的生产方式的角度而言的。它绝不是每一个人财产的否定，而是在一个新形式的重新肯定。

正如马克思在《资本论》中所说，他们用公共的生产资料劳动，每个人的产品是每个人专有的，因而是他直接使用的，联合体的总产品是社会的产品

1. 因此，胡说八道的哈哈是你们此类。

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hhj 发表于 2016-6-7 09:32
他们在制造出一种最能忽悠人的什么公有制理论。

公有制社会不是共产社会。。。。。



共产社会就是乌托邦  原始部落形态的社会，就是财产共有  共同生活的社会。

673821000 发表于 2016-6-7 13:35
公有制社会不是共产社会。。。。。

我并不反对公有，但我对公有制抱高度质疑的态度。公有制并不能壮大公有，相反，历史的现实曾经证明：公有制恰恰是破坏搞弱公有的东西与名堂。
共产社会只存在于各个三口之家里面，连三代之家里面都难以存在。

leijy 发表于 2016-6-7 10:26
出租汽车、公共汽车，是不是以个人所有为基础啊？是吧？可是，大家出点交通费，就能够乘坐。 ...

没头脑的东西。不要把公有与公有制混为一谈。

人民动力 发表于 2016-6-7 10:24
你不能理解既是个人的又是公有的这种辩证同一的人类社会财产形式，就说科学是胡说八道？

正如马克思在《资本论》中所说，他们用公共的生产资料劳动，每个人的产品是每个人专有的，因而是他直接使用的，联合体的总产品是社会的产品
------------------------公共的生产资料的劳动？谁让你在“公有的生产资料”上面劳动？谁让他所创造的生产资料成为你随便使用的“公共的”生产资料？有点头脑好不好？因此，根本就没什么公共生产资料可言，因此，不要胡说八道了。

1. 公共的生产资料的劳动？谁让你在“公有的生产资料”上面劳动？谁让他所创造的生产资料成为你随便使用的“公共的”生产资料？有点头脑好不好？

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连常识都不懂。在现代企业，其生产过程中的生产资料就是“劳动的进一步社会化，土地和其他生产资料的进一步转化为社会使用的即公共的生产资料”、“劳动资料日益转化为只能共同使用的劳动资料”

显然，不共同占有，怎么进行社会生产？

在股份制企业，也显然是，企业家所应用的生产资料，也不是他私人的，而是社会的生产资料。

对小农经济眼光的楼主，根本无法理解现代社会生产方式的共同占有或者公用生产资料的基本规定性。

hhj 发表于 2016-6-8 16:55
我并不反对公有，但我对公有制抱高度质疑的态度。公有制并不能壮大公有，相反，历史的现实曾经证明：公有 ...

对，三口之家的社会就是共有社会。

三代人在一起为什么不能生活？————因为三代人在一起的大家庭社会，这个社会已经不是一家人，这个社会由于婚爱分开而出现分开的人际关系。他们虽然在一起生活，但不是一家人的关系，因此要分家。

而原始部落  乌托邦的共同生活，他们是共婚，故没有分开的婚爱关系，所以是一家人的关系，故财产共有  共同生活。他们是一个社会事实上也是一家人，故称之为共有社会。

共婚事实上就是没有婚姻，共有社会就是这样的社会，没有婚姻而共同生活就是共有社会，就是乌托邦形态的社会。