【独家发布】想象下某一天老师是智能机器人

传统不可丢掉。。。。。

行走的青年 发表于 2016-6-6 14:54
您说得很对，学术最开始总有些锋芒毕露之感，这就是顽石，笔者呢就是顽石。但很喜欢听实话，您的回复我能 ...

不是打击你的“锋芒”。 鼓吹机器人和嘲笑大家即将失业的冷血刽子手，媒体中已经很多了。 你不是始作俑的。 我持的观点，在A-GO的鼓吹浪中，显得非常弱势才是真的。

我的意思非常明确，科技确实双刃剑。 在研究课题的选择中，我认为需要保持善心，和同时为社会的和谐可持续发展积极考虑。 这是我坚持的。 研究课题很多，并不是坚持这些原则，就会失去可研究的课题了。

科技发展不当的血淋淋的实例，应该也不用多教育学过历史和高中教育的人了哦？ 包括1930年前后的经济大萧条；也包括环保运动前，环境污染的代价。

xuguw 发表于 2016-6-6 15:36
传统不可丢掉。。。。。

许老师指的是传统的教育精神？还是包括传统教育精神的教育模式？

hyu9910 发表于 2016-6-6 15:44
不是打击你的“锋芒”。 鼓吹机器人和嘲笑大家即将失业的冷血刽子手，媒体中已经很多了。 你不是始作俑的 ...

您所说的善心很好、最近也在做关于三农方面的课题、如何真的知“乡愁”、说句实话、笔者还不够

行走的青年 发表于 2016-6-6 15:53
许老师指的是传统的教育精神？还是包括传统教育精神的教育模式？

道和德的结合。。。。

　　首先，资本生产规律或第一卷：可以说，描绘了“道”（即发展过程）的内容与形式统一；资本流通规律或第二卷：可以说，描绘了“德”（即运动过程）的内容与形式统一；资本生活规律或第三卷：乃是描绘了“道和德的生活形式”（即生活过程）的内容与形式统一；剩余价值理论史或第四卷：则可以说旨在描绘“道和德的认识形式”（即认识过程）的内容与形式统一。
　　其次，人们一向对《资本论》首篇结构轻描淡写、敷衍了事，那是因为缺乏“一部整史”的工作观念。在具体工作体例上，《资本论》首章运用的逻辑是“存在批判－本质批判－概念批判－精神现象学批判”。《资本论》的工作以对“物的存在”的批判为开局，这么做，则是为了使人们能够认清资产阶级“物的科学”之本质，从而把研究路向彻底扭转为“事的科学”之工作需要。
　　最后，我们需要以事的科学审查《资本论》逻辑。我们继续对起点规定进行工作上的澄清。马克思为他的将要最终成型的政治经济学批判著作拟制一篇并不算特别巨大的“导言”，其限定起点规定是“生产批判”。总的来说，《资本论》是“书写历史”的批判逻辑和理论体系，艺术的高度是“社会客观批判”。因此，必须在“批判＝发展”的规定上来理解马克思的依据历史的理论认识生产，掌握他的批判理论以及《资本论》中蕴含的人类发展理论，理解和掌握二者的统一，而内在地实现“两部历史”（以个人的劳动为基础的小私有制商品生产和以雇佣劳动为基础的资本主义私有制商品生产）的无缝对接，整体凸现与把握历史发展的规律性。

——做人做事做文章，犹如资本之事，教育也要符合本则。

王教授卐 发表于 2016-6-6 15:12
那样的话我首先要学习智能知识！！！！！

教授好能适应时代呀

xuguw 发表于 2016-6-6 15:56
道和德的结合。。。。

　　首先，资本生产规律或第一卷：可以说，描绘了“道”（即发展过程）的内容与 ...

学生也自知辩证性思维不强、学生可否给一些建议

行走的青年 发表于 2016-6-6 15:59
学生也自知辩证性思维不强、学生可否给一些建议

许老师可否给学生一些建议

行走的青年 发表于 2016-6-6 15:59
许老师可否给学生一些建议

亦师亦徒，师徒相长，家为本，这是教育之道。尔后儒道释三家贯通，其事可成。

到时候估计变成，一般人只能上由机器人作教师的学校，学习目的纯粹是为了最快地被转化为生产力，而上层阶级和少部分天资极高的人则由各领域的大师培养，成为科学家、哲学家或政治家