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才放不下那些无足轻重的底线。
——国馆君按
自尊心，是什么？
往大了说，它是一种民族气节，就像到了现代，我们也无法忘怀被呼为“支那人”时怒砸“东亚病夫”牌匾的不屈；
往小了说，它更像世俗中的面子，就像每个人找工作时优先考虑的不是薪酬，反而是这份工作是否够体面。
终归是和平世界，当我们谈论自尊心时，更多的是关于它在社会中让每个人的自我定位。但有一点不可否认，往往越没本事的人，其内心越脆弱，越容易被一些无足轻重的事伤到自尊。
人前显贵，人后受罪
自尊，是一个让人知进退，懂荣辱的教鞭。没人人不愿意有尊严、高贵地活着，但不敢去尝试与付出，你的理想生活都只能是幻想。
永远忘不了《霸王别姬》里那段令人沉思的话：
师傅说：“都是下九流谁嫌弃谁呀！”
小癞子说：“他们怎么成的角啊，得挨多少打啊？我什么时候才能成角啊？ ”
师傅答道：“要想人前显贵，你必得人后受罪！”
这虽只是一个戏子的理想，但一个生来没有地位的人，不挨打，又怎么能锤炼出自己的价值？
人人都在乎自己的出身，出自名门望族的人，也许生来便受到了来自被社会仰望的优越感，他们的命运，我们无可厚非；而那些靠双手为自己挣取了价值的人，更值得被世人尊重，各行各业，都是如此。
你那点自尊不值钱
在这个社会里，能做到像朱自清那样宁愿饿死也不肯接受美国救济粮的人少之又少，那是一种上升到民族气节里的尊严，因此他被称为伟人。
而大多数的我们，不是伟人，我们只是每天忙工作、忙家庭的普通人，连柴米油盐都随时可能成为燃眉之急的生活，最忌讳的便是仍摆着一副妄自尊大的架子，生怕别人看不起。
如莫言说：“所谓的自尊、面子，都是吃饱了之后的事情。”
而自尊的本质是什么？是不自信，曾国藩有言曰：“越自尊大，越见器小。”你因为不够自信，才导致自己气量狭小，也就是为什么你对一些无足轻重的非议看得如此入骨深髓。
放下自尊，并不是摧毁自尊，而是放开一些无谓的执念，是往你追求的业务目标前行，让你的内心多一份强大的自信。毕竟，在你没能成为你想要成为的人之前，你那点自尊根本不值钱。
强者与弱者的自尊是什么？
一个其貌不扬的人，有可能是真正的强者，反而一个光鲜亮丽的人，可能是十足的弱者。
这不得不让人想起当初拿着黄页四处跑的马云，创业之初，已不知受到了多少次的取笑与讥讽，直到后来阿里巴巴受到举世瞩目时，他只是留下了一句意味深长的玩笑话：“聪明的人都离开了阿里，剩下的成了富翁。”
当一个人把那些无法弥补的缺憾看成不去尝试的理由时，那些你自以为是的自尊心其实就是让你万劫不复的自卑。而一个真正的强者，他的世界里不会有自卑这个词。
相反，弱者的自尊是一种自卑。
像那个唯一一个穿长衫站着喝酒的孔乙己，越穷困潦倒就越是守着读书人的自尊不放，到头来，不愿去面对现实的他却只能继续在这个社会底层中苟且。这不得不感叹鲁迅先生的这句评价：“哀其不幸，怒其不争。”
其实，一个人自卑久了，便会变得麻木，当最后幡然醒悟时，你能做的，也只是拿着那些你所谓的自尊抱憾终身。
投资界有句话说：“当你放下自尊赚钱的时候，说明你已经懂事了。当你用钱赚回自尊的时候，说明你已经成功了。”
社会上的生存规则，没有人能够打破，在这样一个既成的事实里，最忌讳的，便是把自己看得太重要，因为你不愿意相信社会提供的生存机会是人人都可以平等竞争的。
而最终那些生存下来的人，其实在他闯荡前，就已经放下了自尊。
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