楼主: Rayn007
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[学术哲学] 天命之谓性,率性之谓道。 [推广有奖]

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        《中庸》所讲,人性的来源,自然的禀赋,这个就是“性”。从性善派的这个思想来看《中庸》,所谓讲“天命之谓性”,这个性是本来干净的、纯洁的、善良的、无私的,总而言之,至真、至善、至美;拿西方的哲学观念,真、善、美的。——“天命之谓性”。
     中庸有言:率性之谓道!
     率,甲骨文[img]file:///C:\Users\Administrator\AppData\Roaming\Tencent\QQ\Temp\TempPic\2%X8H@T}C(PN~Y@AGVSY[VO.tmp[/img][img]file:///C:\Users\Administrator\AppData\Roaming\Tencent\QQ\Temp\TempPic\EZ96_21%TEK[T`PTK_`G28R.tmp[/img](水)(幺,丝线、绳索),像一根绳索拖在河水中。造字本义:用纤绳在河岸拉船。率,直接的。

     “率性之谓道”,率----直心,心中没有杂念,不加上后天思想污染,“真、善、美”直道而行,老子云:能婴儿乎?就是效法婴儿的先天思想,这就合于先天的道。而不被后天的权力、财富、权势、物质利益所羁绊,坚持心中的真善美。这是鄙人对“率性而为”的理解。
                                  ---------清幽语录



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回帖推荐

remlus 发表于64楼  查看完整内容

《论语.学而》有句话叫人不知而不愠,不亦君子乎。这句话(至少)可以有三种理解,第一种:别人不知道他他也不生气,这也是君子啊;第二种:碰到一堆蠢货而不生气,这也是君子啊;第三种:脑子不灵光但是脾气好,这也是君子啊。孔子原意是什么我也不知道,但我觉得,哪一种都不讨人嫌。

linxiaozhijia 发表于68楼  查看完整内容

率性之谓道,一语中的

zhuosn 发表于66楼  查看完整内容

http://peopleurl.cn/yYSkB4 《易经》漫画版

remlus 发表于61楼  查看完整内容

孔子不是什么东西,孔子是圣人,当然你也可以不认可,毕竟各花入各眼。

1212廖静 发表于6楼  查看完整内容

也没啥吧,人家倡导的是一种信念而已或者一种生活态度。不过我听喜欢中庸这个的
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沙发
xinchuzu 发表于 2016-7-28 16:37:35 |只看作者 |坛友微信交流群
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藤椅
小小磊子 发表于 2016-7-28 17:23:08 |只看作者 |坛友微信交流群
现在呀!连古人都不如了的!啥理想追求都没有!大脑空空!只认钱和利益!没看现在极左!极右!在打嘴架嘛!背后一个力量在推着走!也就让大家看看热闹儿!!!

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板凳
小小磊子 发表于 2016-7-28 17:26:11 |只看作者 |坛友微信交流群
最追求利益而没有理想和信仰的人生是可悲的!!!

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报纸
水浪 发表于 2016-7-28 17:50:34 |只看作者 |坛友微信交流群
后天的权力、财富、权势、物质利益所羁绊的,是不是人性的本源,自然的禀赋呢?
认识自我是哲学的根本目的?

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地板
1212廖静 企业认证  发表于 2016-7-28 18:13:13 |只看作者 |坛友微信交流群
也没啥吧,人家倡导的是一种信念而已或者一种生活态度。不过我听喜欢中庸这个的

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xuguw 发表于 2016-7-28 20:53:57 |只看作者 |坛友微信交流群
《保卫资本论》说的“回家回中国回历史”是什么意思_百度知道  http://zhidao.baidu.com/question/330466228138871005.html

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xuguw 发表于 2016-7-28 22:01:28 |只看作者 |坛友微信交流群
发生学:《资本论》的研究方法_资本论吧_百度贴吧  http://tieba.baidu.com/p/4697732663

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Rayn007 发表于 2016-7-28 22:11:07 |只看作者 |坛友微信交流群
坚持心中的真善美的本性,并以此为行为和思想指导,用到生活、学习、工作、娱乐之中。这样就符合人道了。“率性之谓道!”
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xuguw 发表于 2016-7-28 22:13:06 |只看作者 |坛友微信交流群
吧主论文_许光伟吧_百度贴吧  http://tieba.baidu.com/p/4055084208?pn=1

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