要发扬批判的精神来认识客观世界,还要批判一种迂腐的意识,就是学生不能超过老师,不能超越前贤的偶像。前人的知识总是后人的基础,科学事业要发展,后人必须超越前人,为此不能越师的学生不是好学生,不能超贤的后人不是贤后人,否则社会就古板了。就没有现代的数码科技,航天技术,也没有现代的社会主义社会。
要发扬批判精神还要有伯乐和奖惩,有了千里马你不能认知它,是很没意思的。奖励本身包含着倡导的方向和惩罚。因为批判其实是一种艰辛多倍的劳动和付出。重用批判者很重要。读一读诸葛亮的《诫子书》你就知道了,因为他就是一个(军事理论)批判家。
马克思的《资本论》是批判的科学,虽然他还没有最后完成,但是生前已经遗嘱他的女儿爱玲娜,要恩格斯替他写出一些什么东西来。《资本论》《序言》中说的很清楚,就是从《资本论》第二卷的第一篇,循环理论出发,丰富和完善它,因为这里还没有包含商品化的非生产劳动价值,还没有租税息等等,因而他是一个全面加入整个非生产范畴的重大课题,为此他的整个再生产理论必须把整个非生产范畴加进来重写,否则是不能表现“货币流通的媒介作用” 的;这个体系也是不曾全面完成的,也不是已经全面确立的科学体系。
由于恩格斯生前忙于马克思遗稿的出版,未能完成马克思续写《资本论》的遗嘱,这个体系应当有一个什么样的最终结果,就成为历史遗留的重大难题。马恩伟人相继去世后,《资本论》传到苏联,就弄出了把未完著作当做已经完成的著作,当成偶像禁锢起来,无视伟人遗嘱的历史事实,大大阻碍了它的历史发展。因此,他是由不能运用伟人的批判精神来对待他的革命的,批判的著作的根本原因造成的。
我的著作《资本论·直接法批判体系》副标题《社会资本再生产总过程大循环透析》(54万字)已经大致落成。这是一个40年辛勤批判,遵照马克思的遗嘱,试图全面填补《资本论》中的空白,建立这个体系的著作。长期的研究使我对马克思的“直接法”科学思维方法越来越诚服,我并没有“俘虏”对象,只是被对象所“俘虏”,只是严格按照伟人的基本原理,试图揭示和展现他批判的最终结果的真实;是对马克思《资本论》科学内涵的一个发现和解读。不过这种解读是历史第一次的,抛砖引玉的著作。
作品与大家见面后希望大家展开对这个作品的批判,以期促进科学经济学的历史发展。
(2010.08.)
59岁农民潜心研究40载续写《资本论》--社会--人民网 http://society.people.com.cn/GB/6816368.html


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