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自王阳明创立初始，阳明新学就被当时的明朝统治者和朝中大臣所贬斥，明清两代一直都是个“野路子”，没能发扬光大，到了民国儒学更是彻底衰落，心学也就此基本失传。
与此对应的是，在日本，由于明治维新，日本窃取“致良知”哲学的唾余，改造了衰弱萎靡的日本，统一了支离破碎的封建国家，竟成就了一个今日称霸的民族。
我国近代著名学者梁启超也说：“日本维新之治，心学之为用也”。而在韩国也形成了其阳明学派。
值得庆幸的是，今天，越来越多的企业家开始关注并研习“致良知”哲学，今天，岛君为大家推荐的就是白立新老师在正和岛企业家班上的讲话——《你的良知你做主》。
作者 | 白立新
来源 | 正和岛（ID：zhenghedao）
大家都有过被蚊子咬过的经历吗？蚊子咬你的时候，特别是把你吵醒的时候，你会怎样？会不会恼羞成怒？起来追赶蚊子，打它个天翻地覆，然后再也睡不着觉了？
然而，自从一位年轻人知道了关于蚊子的故事以后，蚊子就已经不能再骚扰他了。他告诉我说，其实公蚊子不咬人，它主要靠吃植物的汁和花粉维持正常的生活，咬人的是母蚊子。母蚊子是为了孕育自己的下一代，它要冒着极大的危险落到你的胳膊上。苍蝇落到你胳膊上，被打到的可能性有多大？大体上是1%。可是一个蚊子落在你胳膊上，被你打到的概率是多少？大概是50%。这意味着什么？蚊子落到你的胳膊上，为了吃那一点血，它要承担的风险是苍蝇的50倍。
在座的各位，多数已经做了父母，大家知道作为一个母亲，即便她的生命卑微如蚊子，这份母爱都值得敬重。所以自从这个年轻人知道这个故事之后，蚊子叮在他身上，他会轻轻地把蚊子赶走，蚊子不会再打扰到他。蚊子咬到他，他并不是感觉不到疼酸痒 ，每个人都是血肉之躯，都吃五谷杂粮，蚊子叮在头上怎么可能不痒？蚊子当然有可能会传染登革热或者其他的病毒，可是三四十年来，成千上万的蚊子咬过我们，我们又感染过多少次？一次也没有！更多的只是我们牺牲自己一点点舒坦，成就一个卑微的生命和一个伟大的母爱。
所以当这个年轻人想明白这一点的时候，蚊子不再打扰他。不是蚊子不再咬他，而是蚊子叮咬的包对他来说不再那么难受了。叮在身上的包，只要你不管它，两个小时后就会消失。只要你不在意那份刺痒，刺痒的感觉会大幅降低。反倒是深更半夜，当你被蚊子吵醒之后，恼羞成怒起来把蚊子打翻，受罪的是你自己。对吗？
蚊子的故事让我们明白，你是谁，取决于你的心是谁；你是否快乐，你是否有烦恼，取决于你自己。所以，所有的烦恼，所有的无力感，所有的痛苦都是自找的。完美无缺，不是这个世界的本质，这个世界到处都是问题，我们都能感受到，比如空气问题，食品问题等等。我们如何看待这些问题才是关键。
前些天我看到一份资料，是外国人做的一项统计，统计人类有史以来最富有的一批人。把他们当时所掌握的财富转换成今天的货币的话，中国排在第五位的是和绅，排在第四位的就是刘瑾。当时，阳明先生就是因为写了一封弹劾刘瑾的信，才会被发配到贵州省修文县的龙场。刘瑾作为一个太监那么富有，他得有多坏？他得有多坏才能聚拢那么多的财富？
所以我们想一想，阳明先生要跟那样的人在同一个时代相处并长袖善舞，有多么难？可是阳明先生最终呈现出来的是什么？立德立功立言！
今天送给大家七个字：“你的良知你做主”。
一、你的
第一个关键词是“你的”。良知是你自己的，这颗心是你自己的，别人可以把你的衣服撕烂，可以打得你鼻青脸肿，可是没有任何人可以染污你的那颗良知，只有你自己；同样，也没有任何人可以帮你清洗你的良知，只有你自己可以洗涤旧染。
别人也许会用言语刺激你，用行动打扰你，就像苍蝇一样地烦扰你，就像蚊子一样让你不自在。但你是否真正的自在，取决于你自己；你是谁，取决于你的心是谁。
古往今来，古圣先贤给了我们那么多的教导，形成了那么多的哲学思想，只有王阳明先生的思想被称为“心学”，他告诉我们关于心的学问，我们称之为“良知之学”。
一颗清澈的良知是我们每个人原本就有的，所以阳明先生说满大街都是圣人，每个人心里都住着一个圣人，把这个圣人唤醒是你自己的职责，只有你自己可以让自己成就“内圣外王”。
邓小平同志说“共产党员干事业，一靠真理的力量，二靠人格的力量。”我们如此地幸运，我们学习阳明心学，学习《大学》《中庸》《道德经》等古圣先贤的思想。这些思想既包含真理的力量又包含人格的力量，我们只需要把真理的力量内化到我们心中，它就会成为一份人格的力量。
不管你担任什么职务，当你的心庄严起来的时候，至少你可以成为让自己的子女为之骄傲的那个人。在任何职位上，我们都有很多边界限制，对吗？在座的是企业家、企业经营者、院长等等，都是有头有脸的人物，可是你还是要面对客户刁难、供应商限制，还是要面对工商税务、面对公安消防，对吗？我们可以把这些外部条件称为“边界”，也可以把它们称为“素材”。当你把它们称之为“边界”的时候，你浑身上下都会被无力感所缠绕，你觉得这也不行，那也不行，到处都是不具备的条件，因而你可以不做任何事情。
在这种情况下，当有一只苍蝇围着你绕的时候，你可以选择离开那个地方，你也可以选择去修炼，对吗？当蚊子来骚扰你的时候，你可以不睡觉跟蚊子斗争一个晚上，你也可以淡然处之，将所有外在的环境变成修炼自己的素材，这都是你自己的选择。
二、良知
第二个关键词是“良知”。“我是拍着良知去做事情的”，这话说起来容易，实际做起来可真没那么容易。多数人都是想当然地认为，致良知一听就懂，结果一做就错，因为你不知道良知在哪儿。如果良知那么容易就“拍”到，你那么容易就做到的话，就不需要阳明先生在龙场悟道给大家揭示致良知的道理了。
致良知包含两层意思，多数人只明白第二层意思，即拍着你的良心、启用你的良知，以良知为引导去做事情。但如果没有第一层意思做前提条件的话，你的良知是拍不到的。
致良知的第一层意思是“抵达良知”，回到你的良知。这也就是阳明先生在龙场所完成的功课：回到自己清澈的良知。然后才有第二步“依良知而行”，即是循天理而动，必得天助。阳明先生告诉我们“天理即良知”，良知中包含着能量、包含着智慧，只有抵达良知，才有机会把能量和智慧开发出来。
若干年前，许多中国企业开始践行“日行一善”，这个非常好，可以改变我们很多不好的习惯，但致良知不仅仅是一种小善。今天我们学习阳明心学，我们就要超越“日行一善”。当然这些善举对我们的人生、对我们的子女教育都有莫大的作用。但是致良知不是小小的善举，也不是大大的标签。你用不着告诉别人：“今天我致良知了，此前是劣币，抱歉！现在我致良知了，我是良币，请给我让路。”这种做法等于诽谤致良知。
你只需要无声无息地在心中默默践行致良知，尽管在你心中它如晴天霹雳一样重大，但是你并不需要昭告天下，除非你能够像阳明先生那样立德、立功、立言！
致良知是你自己内心的事情，是你面对自己的事情。致良知让我们拥有一种力量，就像阳明先生在那个时代跟太监周旋的那份长袖善舞的力量。今天你说常常有一种无力感，你可以很自然地把这份无力感归结为你的上司、你的下属，还有你旁边的环境，但本质上是因为你心中那份伟大的力量没有被唤醒。当你把责任推卸到外部的时候，你就永远没有机会成长了。所以致良知的第一个目标，是提升我们的能量，提升我们在这个艰难的转型时期、在这个黄金时代有所作为的能量，这是致良知的第一个目的。
致良知的第二个目的是提升我们知行合一的境界。在生活和工作中我们每个人几乎每时每刻都在知行合一，知行合一不是我们要追求的理想状态，而是我们时时刻刻都在践行的一种基本状况。不同的是，有的人冥知冥行，有的人浅知浅行，有的人错知错行，而我们要提升的是正知正行，我们要在这个更高的境界去践行“知行合一”，利人也利己，成就他人也成就自己。
所以当你把致良知修成了一种“小善”的时候，当你把致良知修成一种标签的时候，你就会与致良知这种真正伟大的力量擦肩而过。我们每个人都希望度过美好的一生，都希望有事业上的成功，阳明心学告诉我们这条成功的路径：成功的根本在于你心中拥有那份崇高的力量。一个人可以活得很卑微，也可以活得很高尚，可以活得很有无力感，也可以活得很有崇高感，一切就在于你的那颗心。
阳明先生告诉我们如何开发我们心灵的宝藏，告诉我们如何在今天这样一个伟大的时代里不辜负这个时代。如果大家听不懂“不辜负这个时代”的话，那你至少不要辜负自己，不辜负自己曾经有机会如此靠近阳明先生，如此幸运地有机会去读《传习录》，去读《致良知》，去读《大学》，去读《中庸》，与这些经典擦肩而过的话，那真的是人生中最大的不幸。
三、你做主
第三个关键词就是“你做主”。致良知可以深，可以浅，可以高，可以低，这完全由你自己做主。但我们有几点经验可以跟大家分享：
第一，通过阅读原著与阳明先生直接对话，不要去读小说、野史或“八卦”。四年来，和我们一路致良知走过来的企业经营者们，其中有一半没有上过大学。所以不要告诉我，你的学历不够高因而读不懂原文。读不懂，其实是因为你没有用心读。有些偏难怪词在百度上搜索一下也无妨，但是不要整段地去看别人的注解。某一段话你看不明白的时候，不妨多读几遍。书读百遍，其义自现。所以大家一定要通过阅读原著原文与阳明先生、与古圣先贤直接对话。
第二，要有一群人一起同修、同学阳明心学。咱们这个教室很小，50人坐下来，教室已经满满当当了，这样最好。人集中起来的时候，我们的能量场也比较集中，不容易发散，我们可以全力以赴地集中到阳明心学的这个主题上。离开这个教室，大家还有许多继续学习和交流的机会，我们也可以通过微信彼此分享自己的感悟，互相地护持。所以，有这样一个同修、同学的氛围非常重要。
第三，要有过来人指导初学者。过往的四年间，我们无声无息地学习阳明心学，我们有很多的感悟，我们愿意在此毫无保留地跟大家分享。但只有一个条件。这个条件是什么？你需要相信！相信阳明先生，相信古圣先贤，相信数千年来我们祖先所传下来的这些精神宝藏。中华优秀传统文化当中包含着宇宙和人生的真相，包含着人生幸福的路径，所有这一切你只需要相信，就有机会靠近并且拥有这个精神宝藏。
希望在座的各位在两天半学习之后，仍然能记住这七个字，“你的良知你做主”。
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