没有“人的私有”，就是共有社会

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一  什么是“人”的私有？

答：这块土地是你的，那块土地是我的，这块土地是他的······这就是私有，这是土地的私有。
       这个女人是你的，那个女人是我的，这个女人又是他的······这样的私有就是“人”的私有。这种人的私有就是婚姻，婚姻就是“人”的私有。

二  “人”的私有对社会有什么影响？

答：这个女人是你的，就是你的妻子，这就是婚姻。没有这种“人”的私有，就是没有婚姻的社会。没有婚姻，就不会出现一个个婚姻家庭，整个社会就是一家人，这样的社会就是财产共有  共同生活的社会，乌托邦  原始部落就是这样的共有社会。
    出现这种人的私有，必然出现你的父母妻儿  我的父母妻儿  他的父母妻儿。你与你的父母妻儿是一家人，我与我的父母妻儿是一家人，他与他的父母妻儿是一家人。这样，你 我 他家庭之间必然财产分开  分开生活——这就是私有社会。

    没有“人”的私有是共有社会，出现“人”的私有变成私有社会，因此社会共有  私有的根本问题是“人的私有”，而不是其它，出现这种“人”的私有就是私有社会，没有这种“人”的私有就是共有社会。

    所以说，造成社会私有的根本问题不是土地的私有  不是财产的私有，而是“人”的私有。“人”的私有后出现的社会就是私有社会。没有“人”的私有就是共有社会。

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关键词：原始部落 婚姻家庭 一家人 乌托邦 影响 乌托邦 原始部落 婚姻家庭

“人”的私有，就已经是私有社会。在这个私有的基础上，财产  土地  资源更加私有。。我们今天的私有社会就是这样的私有社会。


仅仅消灭土地  财产的私有，根本达不到共有社会的目的，仍然不是乌托邦形式的共有社会。。

消灭“人”的私有，就是乌托邦形式的共有社会。

“人”的私有，身份制？？



身份不是占有，是人对社会的拥有。

社会私有产生的过程：
首先出现的是男女之间婚爱的私有，即这个女子为我所有，那个女子为你所有。这种私有出现后，第二步私有就是孩子出生后对孩子的私有，当父母妻儿确认后，对父母妻儿的私有，这是第三步私有过程；第四步私有是对生活场地及其房子的私有。第五步就是对财产的私有。第六步私有就是对土地资源的私有。。。


这一系列的私有其根源就是婚爱私有，即男女之间的相互私有，就是婚姻。消灭男女之间的相互私有，就没有下面这一系列的私有现象，就是一家人的社会，就是共有社会。。




这个一家人的社会，如果人员多，不能在一个场地生活，即使出现一个个分开的生活场地，只要是一家人，仍然是共同生活的社会。华夏部落时期，九千人，肯定不是在一个场地生活，必然出现一个个生活场地——这就是共同生活的人民公社。

没有“人的私有”，就是共有社会。

乌托邦  原始部落，之所以是共有社会，关键是因为没有“人的私有”。。没有“人的私有”就是这样的社会。。


千万不要再去消灭财产的私有  土地的私有，，消灭人的私有而共同生活就是这样的社会。。。

共产主义的根本问题就是消灭“人的私有”。。。“人的私有”消灭后，自然就是这样的社会。。。