偶像,芙蓉,超女,新文化现象? 中国人过去好像比较需要个人偶像,皇帝,圣人,中山先生,委员长,侠义的带头大哥都是偶像。后来有了一个毛主席,大家不喜欢,又换为总理,他也比较不尽如人意。大家对政治人物比较失望。接着来鲁迅等。大家觉得也不完美。于是钱钟书也上来啦,这个人就是读书多,没有什么坏事情,觉得不够味道。再后来金庸,琼瑶,成龙,甚至李敖,余秋雨,巴金,赵忠祥,雍正都出来闹一下。最可笑得是赵薇也差一点。但是我觉得赵薇已经昭示着变化,她的演出在于调笑中国过去的圣人,皇帝形象。当时比较符合社会的人性回归。 我们中国人比较喜欢幻想,古代就流行才子佳人和侠义小说。今天的金庸琼瑶是它的延长线。我们渴望一个高大全,真善美出现,但是现实一次一次教训这个民族。只有沉浸在武侠和才子佳人的梦幻中。 这是一个偶像的黄昏,中国的偶像的黄昏到21世纪才来到,比西方晚100多年。
于是大众就重复北岛的诗句,北岛的《回答》最早表达了对那个产生了变异的社会的批判和控诉,怀疑和抗争。“卑鄙是 卑鄙者的通行征,/高尚是高尚者的墓志铭。/看吧,在那镀金的天空中,/飘 满了死者弯曲的倒影。” 不过这个时候通过正常媒体来表现自己还比较困难,不仅是舆论监控,还有娱乐文学界的派阀。像赵薇,以及用身体写作的美女作家都代表着对过去的反弹。互联网出现后木子美,流氓燕等都出来啦。她们利用互联网来宣扬自己。但是由于比较低劣,受到大家谴责。至于为什么都是女性,我想和社会性别特点以及女性的个性有关系。
大众觉得这个时候与其找一个偶像,还不如找一个玩偶。这时候芙蓉就出现拉,大家觉得这个人比较轻松,而且好玩,有没有什么能力。这个人把个性的张扬,大众媒体第一次结合起来。某些方面言论的确自由了,国人迷茫到笑贫不笑娼。芙蓉的人人娱我我娱人人,开始还没有这么放肆,从她的自传也可以看到,2003年开始就混在北大,然后屡次想出名都没有成功,最后才找到bbs这块地方,而且是在水木清华这个地方,大学的名气以及学生的饥渴造就了这个垃圾。也就是她在水木清华混了大概半年才接着在天涯社区红了起来,当然她的S行的身段已经近乎无廉耻的大胆是直接的成因。她的行为具有非常大的盲目性,但是她的行为反映国人的道德缺失和个性张扬。 本来大众应该掌握着话语霸权,即使是可笑的。超女也是这样,无芙蓉姐姐的负面特征。其实这是一个迟早要出现的符号,超女即使有能力,他们的舞台生涯也要在大众手里。。如果以后一直评下去。任何明星的地位都会不稳。从来就没有什么救世主,圣人。人人都是一样的。中国传统文化最恶劣的强者崇拜,在她这里崩溃了。“做自己”,才是上天和社会理应还给我们的。不做最强者,不屑于做最强者。这些人的生命力也许不会很长,她们所反映的社会现实却是不可扭转。
个人认为这是一个芙蓉姐姐的时代。代表个性的出现。芙蓉姐姐只是一个怪怪的典型。一个时代的开始都是由失败的怪物开始的。芙蓉姐姐生于1977年,这个时代正是红卫兵一代(50多岁)和6/4一代(40岁)的中间改革一代(20岁后半期30岁前半期),他们有传统意识,又红卫兵的勇敢强悍也有6/4一代理想和追求。至于后面的独生子一代,他们的自由个性意识更是不容忽视。 超女我觉得也是芙蓉姐姐的那一类。当然她们是有才干的。大众也比较喜欢这个。大部分明星其实也都是靠电视台,娱乐派阀操纵。我觉得像明星其实都觉得像明星其实都是给大众服务的。大众让谁上谁上多好。像赵本山不托关系根本不能出名,可悲的是他现在也大收门徒,俨然一大帮派,活得多累。像这种人才在今天就可以借助网络。现在政府,和明星对这类现象比较害怕。他们看得深远。政府怕激发个性,民主思潮,大力封杀芙蓉之流。而明星有许多也开始攻击超女,应为这样下去,大众将会掌握舞台生命。网上一些批评超女的文章也不是空穴来风。 另外从市场经济,企业角度看,扶植一个个人当红比较危险,比如一个公司离不开一个人那就比较危险。比较还好的是迪士尼,他们的红星,米老鼠,唐老鸭谁都可以扮演,当然不可能都是米老鼠这样的充斥世界,我们可以换一个方式。也许以后的娱乐界也会发生变革。


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