政治经济学问题

不愧是学科带头人，顶定你了

天涯诗客 发表于 2009-9-4 08:40
或许有人认为笔者也如其他一些所谓的资产阶级学者一样，把私有制看作了一种永恒的存在而加以推崇。对此，本人倒可以毫不犹豫地同意这种看法。只是请其不要忘记，马克思所设想的对私有制的扬弃从而对资产阶级法权的超越，也是有条件的——这意味着：如果没有这种条件的存在，私有制就是一种永恒！

这一点，你说对了。

我也是追求一种私有制（多数人自己劳动的个人所有制），包括马克思的共产主义也是追求一种私有制。

马克思的这种自有制就是多数人自己劳动（行为）最大化支配的私有制，生产资料公同使用也就是为实现这种型式的个人所有制服务的。

天涯诗客 发表于 2009-9-4 08:40
——只有在那个时候，才能完全超出资产阶级法权的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配！”[7]12

各尽所能按需分配，这是分配指的是消费品，还是个人劳动。

如果是按需分配消费品，则建立在一种大公无私基础之上的，按需分配各人的劳动确是建立在个人极端自利的基础之上。

而马克思从没有说过共产主义就是按需分配消费品。

信息的标准原件化，可能失很多分工消失，这是有这种可能的，但社会信息能标准化到何种程度，谁也不知道。如现在的IT业就是信息标准原件化的一种体现。
因此共产主义的原则很多领域可以实现，这是做得到的，但完全使货币消失，我则看不到这种趋势。

而且自由交换的前提是个人获取所需物的消耗高于外部消耗这才是自由交换，而低于外部的消耗时的交换就是强迫交换，无疑社会主义计划经济很大程度上遏制了后者的发生。
像现在的医疗、教育等市场化，就是一种逼迫性的强制交换。

精忠岳飞 发表于 2011-3-7 19:47

天涯诗客 发表于 2009-9-4 08:40
或许有人认为笔者也如其他一些所谓的资产阶级学者一样，把私有制看作了一种永恒的存在而加以推崇。对此，本人倒可以毫不犹豫地同意这种看法。只是请其不要忘记，马克思所设想的对私有制的扬弃从而对资产阶级法权的超越，也是有条件的——这意味着：如果没有这种条件的存在，私有制就是一种永恒！

这一点，你说对了。

我也是追求一种私有制（多数人自己劳动的个人所有制），包括马克思的共产主义也是追求一种私有制。

马克思的这种自有制就是多数人自己劳动（行为）最大化支配的私有制，生产资料公同使用也就是为实现这种型式的个人所有制服务的。

什么叫私有制？

26# 天涯诗客 食客怎么把被人驳的体无完肤的东西贴出来了？

借一步 发表于 2011-3-9 10:36
26# 天涯诗客 食客怎么把被人驳的体无完肤的东西贴出来了？

吹牛皮不犯死罪——你把那所谓驳我的东西贴来我看看。