同意【无】对应一般,【有】对应个别吗?直接指向事物本质的是哪一个?是黑格尔颠倒了还是马克思颠倒了?单靠个别的事物并不能“形成”科学知识,不知道马克思是怎样由“个别”出发并获得马克思理论的?
可以言传的“个别”所代表的“真理”难道真是“真理”,马克思开始所意谓的“个别”指向的是形而上学-----劳动,而不是作为知识意义的:个别----价值。
在资本论里刚好相反,前后并不一致。
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