关于以《资本论》为代表作的马克思主义政治经济学说…各抒己见

小小磊子 发表于 2017-6-18 21:44
当然～单单就我目前浅薄的思识～觉得～以道为根～法家为里～儒揉之～不知先生～觉得～

例如：东晋陶渊明之“秋熟靡王税”、孙冶方之“生产力三要素论”、邓小平之“中国特色社会主义”、林子力之“新型等价交换”…均可归之中华文化的人本社会主义思想学说。

醒思木 发表于 2017-6-19 00:10
例如：东晋陶渊明之“秋熟靡王税”、孙冶方之“生产力三要素论”、邓小平之“中国特色社会主义”、林子力 ...

中华文化～人本社会主义～这个～这个～～好像可以试试看～～至少有中国味道～～构建一个根本的～有别西方式的～社会学说～我看不仅现实中国非常需要～全世界也可以拿来参考～～这个意义肯定有～～～～～谁来作呢～？～～～～怎么作～～能作出和什么样子来～～～至少目前思想界还是比较晕晕的～嘻嘻～

小小磊子 发表于 2017-6-19 11:53
中华文化～人本社会主义～这个～这个～～好像可以试试看～～至少有中国味道～～构建一个根本的～有别西方 ...

这付重担交给你吧

醒思木 发表于 2017-6-19 15:38
这付重担交给你吧

您看～我可还有这个资格呦～嘻嘻～

不过以前日本尝试过～一个现代社会问题～就是没有宗族～那么就用企业制替代～可是人员是流动的～企业的生存期～也是个问题～况且资本主义本身的阶级问题～剥削问题也无法解决嘛～

那么就需要基于现在社会的基本情况来思考～

为什么说～思想界还很晕晕的呢～就是形而上的太多了～老百姓听不懂～看不见～摸不到～！

说起来～头头是道～实际没啥卵用～！

反倒是被西方垃圾思想钻了空子～！还挺有市场～！这个宣传引导的责任～谁来负责呢？！！！

社会思潮～社会风气～需要良好的土壤～！我相信未来的五到十年～！中国会在这方面有很大的发展和进步～！问题是要有好的方向～！那就是要牢牢牵住这个思想和文化的牛鼻子～！！！

你不牵～！别人就要牵～！

你不主动～！就是丟了自己的阵地～！这能有交待嘛？！！！

三番五次的开会～讲这个事～！就是这个文化思想阵地的问题嘛？！！！

不仅要坚守现在的阵地～！还要把丢掉的阵地～！夺回来～！！！

光否定西方也不行～！现在就是这个样子～！否定西方的很多～！自己有特点有力量的太少～！！！

所以又开始热衷于从传统文化中～翻腾～！寻找～！

时代性～！时代性～！同志们～！！！

历史上好的～批判继承～！还是要着眼当代～！！！拿出好办法～！好想法来～！老百姓～！人民群众～！看的懂～！理解的了～！年青人～要乐于接受～！

时代性～！进步性～！潮流性～！

能做到嘛？！一定要能～！不能躲～！

躲起来～！是不解决问题～嘀～！

醒思木 发表于 2017-6-19 15:38
这付重担交给你吧

别呀～我只是～打打下手儿～帮帮忙～我这小肩膀～可担不住～嘻嘻～

小小磊子 发表于 2017-6-19 18:56
别呀～我只是～打打下手儿～帮帮忙～我这小肩膀～可担不住～嘻嘻～

今年，是林子力之《论新型等价交换》小册印行三十周年(也是东晋陶渊明逝世1590年、邓小平逝世20年)，故此介之于华夏。

“五九饥荒”归因于西学背离人本之谬，

醒思木 发表于 2017-6-21 00:21
“五九饥荒”归因于西学背离人本之谬，

献给中国经济学建构暨教科书体系建设


本章附识：何谓经济文学？难道就是诗词歌赋充门面！？问君何能尔？心远地自偏。立足中国历史地基，从《资本论》“向前”即是人类古代史向现当代史的进发，“向后”即是社会主义实践之历史洪流；所谓回响与前瞻，洪流不可挡也！而要求不断切近它的发展真实、它的认识真实和它的逻辑真实，多学科并举，多体裁并用，遂有真意的表达。诗词歌赋，乃人类文化史之艺术总写，且形式上读来令人整体回味，使人有荡气回肠之慨，备觉信服。这是语体文精神风骨所在、文科意气风发所向。又之，以中国古典诗文词曲绾摄全书，实为传神之用，不足道矣。难道诗词歌赋不是有别于西方“三段论法”的另外的特殊模型（所谓的“四段论法”）？难道除开哲学运思、史笔以及数学，文学形式不同样是传达思想之工具？难道文学形态的思想史不同样是批判行动，且是缕缕不绝的主体行动（诗词者盖写历史与人生行动也）？！所以，这只表明中国人对于历史记述的要求是多方位的，更又在于追求“诗穷而后工”的史诗境界：信史出乎诗，言乎志，词章明于曲，歌于赋，发乎情，微言大义，浓缩精华。“天生烝民，有物有则”，使科学作品寓于历史作品之中，体例却也合乎现代规范，入言入文，立言立行，又同时富有浪漫主义情趣。“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”这是中华的文化道统。试想，如果中国文字在工具上不形成统一性，如何使得思想传承数千年，而内在精髓从未绝灭？保卫《资本论》担负着保卫汉语优雅性、文约词工而富于表现力的语言学任务。——呜呼，夫复何言！赋到沧桑句便工。架构和旨意亦如此地一目了然，无复多言。但开风气，为先而不为师；桃李不言，下自成蹊。本书愿意以殷切之寄语、至诚至真之诗言，迎接马克思主义经济理论研究热潮的重新崛起，通过方向之正确导引，把日益涌起的这一洪流更加地推向繁荣！亲爱的读者！凡有探索，一定用力不逮，敬请提携，不吝指正，共同前进！

        【全书总起·通判词】涉水之滨，蘅芷喑喑。留住足迹，流走光阴；寻常议论，告诸往知来！闲书通明，彻夜毋已，文理感应。天人兮且住，修远兮求索，源流一贯。万山圈子里，行路难，今安在？欲把过往隐去，惟余一片霞影！下峥嵘无地兮,上寥廓而无天。鱼龙潜底，龟寿槁心；贯通经济，告慰古今，誓将鳞甲付与！天地既逝兮，九问穷野。   




《保卫资本论》2017修订版最新资料倾情奉献：惊现“限时抢”...

xuguw 发表于 2017-6-21 00:50
献给中国经济学建构暨教科书体系建设

中国经济学建构暨教科书体系建设？

醒思木 发表于 2017-6-21 06:26
中国经济学建构暨教科书体系建设？

中国经典，《资本论》，是中国经济学的指导骨架。教科书，是另外的创作编纂。。。。与之不同。