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生产资料公有制不是资本公有制，生产资料公有制不在于生产资料为谁所有，而在于生产资料为谁所用，为谁带来收益。我们看看中国土地家庭承包责任制，国家是所有人，但是农民是使用权持有人、收益权持有人，按照资本公有制的话，国家是不是可以资本经营，是不是应该用雇佣手段，只支付农民工资，占有所有剩余价值？从土地公有制与国企的资本公有制，我们就可以看出生产资料公有制与资本公有制不是一回事，内容与范畴截然不同。我们常常讲公司法人，生产资料与资本都是法人制度，法人是抽象的概念，不是法人就是自然人。做一个简单的假设，一个人为公共投资一个企业，企业净利润给予企业所有劳动者分配，这是一个什么企业？私有制？公有制？从资本所有权上讲，这是一个典型的私有制企业，不过从生产资料所有权上讲，这个企业虽然生产资料是私人的，但生产资料为公共所用、为公共所收益，这个企业是生产资料公有制企业。所以我说公有制企业不在于资本的所有权、不在于生产资料的所有权，在于生产资料的利用是否达到公有制的实际内涵。
公有制的发展需要解决的核心是什么？是资本运营与剩余价值分配的矛盾。剩余价值分配给投资者，资本运营可以健康持续发展，剩余价值全部分配给劳动者符合剩余价值论、符合劳动价值论，但是消灭了投资、消灭了自身发展的原动力，违反了经济基本原则。马克思为什么反驳剩余价值吃光分光的观点，为什么提出扣除六部分剩余分配给劳动者？马克思提出的剩余价值分配方案不就是投资者与劳动者共享剩余价值的分配权么！只不过马克思没有这样直白的说，只不过马克思是设想在没有市场、没有资本的经济条件下这样实行。从这一点看，马克思很正确也很远见，但在社会主义建设中没有人拿出一个永远合理的分配方程式，只能用民主协商、或者干脆在计划经济下直接有投资人决定。这种政治决定剩余价值分配的方法就是产生权利主义，不可能符合经济制度中自我运行的秩序。经济总是沿着既定的法则运行，不可能用那种经常反复不定的政治民主决策机制，所以最终的出路，还是按照马克思正确的分配原则思想，提出具体的投资者与劳动着共同分享剩余价值的具体方案。这种方案必须具有高度可执行性，也必须有更先进的产权制度制定法律的支撑。
分配制度的原则是什么、依据是什么？在当今分配制度上有效率与公平两种说法。什么是效率，简单的讲就是资本运营，资本家全部无偿占有。什么是公平，这个解释比较复杂，但是最好的公平肯定是马克思理论中的生产资料公有制、按劳分配。马克思的生产资料公有制与按劳分配很抽象，没有具体高可执行的制度，但是马克思所有的不公平与公平都来源于劳动价值论。所以说马克思的公平是讲不要生产资料私有制，所有人都是劳动者、都应该合理的利用公有的生产资料获得劳动发展的新成果。从分配制度上的效率与公平我们就能看到马克思理论与经济学理论对立的焦点。爱因斯坦创造了狭义相对论、创造了广义相对论，更重要的是创造了统一相对论。马克思的哲学也讲矛盾对立统一论。分配制度两种理论的对立是矛盾的对立，也是矛盾统一的开始。剩余价值论在于强调劳动者有剩余价值分配的权利，市场经济学在于强调市场投资运行的规律，如何在市场运行的规律中找到合理的劳动者主张剩余价值分配的权利，是马克思理论学者最需要解决的问题。解决这个问题，需要从产权制度具体去寻找。现代经济制度中产权制度是经济制度的根本，任何经济理论都无法取代具体的产权制度。经济理论可以影响产权制度，但是产权制度始终是制约经济发展的制度基础。
在产权制度中，我提出产权制度的动态观察，提出劳动力的产权制度与生产资料的产权制度观念上要统一、提出产权制度中的收益权是使用权的结果，所有权的收益也是使用权的结果。具体到经济中，劳动者出卖劳动力使用权的同时通过自由市场交换得到生产资料使用权，这是劳动者主张剩余价值分配权利唯一的产权制度具体适用途径。在产权制度中，我们无法主张劳动者出卖劳动力后还可以得到所有剩余价值分配权，也不能简单认定全部剩余价值就是投资者应该的市场要素回报。工资与劳动力价值是等价交换，同样生产资料价值也转化为等价的商品部分成本，这是两个价值的等价交易与等价转化，投资者不可能享有低买高卖的市场价值盈利。依据劳动价值原理，所有的新价值都是劳动创造的，依照市场贡献所有的新价值都是生产资料与劳动力使用权在生产劳动中自然交换、自然互动产生的，所以生产资料与劳动力的使用价值才是新价值的源泉。从这一分析出发，只能是劳动者主张生产资料使用权带来的收益，投资者只能主张劳动力使用权带来的收益。投资的目的是什么？是享有新价值的分配权！投资者用生产资料。用资本参与投资的目的在此，同样劳动者参与劳动的目的也在此。所谓私有制不过是利用产权制度、利用概念偷换，利用制度制定，悄悄拿走劳动者获取新价值分配权，让劳动者只能满足自身生存需要世代为奴的制度。投资者获得剩余价值部分分配权不过是社会对投资的一种必要经济规律而已，消除初次分配中阶级剥削是让劳动者成为经济发展成果的所有受益者，是让社会投资回归到经济规律的必然理性中。
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