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雷达卡
595.个性与共性
2005.12.17
个性，是一事物与它事物的区别。个性使世界生动。
共性，是事物相同的一面。共性使世界简单。
世界上的所有事物都有共性和个性的一面，因此而相互联系和区分。
在哲学上，我们称其为对立统一律。
存在决定意识，是意识形态的共性。千差万别的观点和信仰，是意识形态的个性。个性存在于大千世界的物质统一性之中。
生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，是人类社会发展运动的客观规律，是各种社会形态共性的一面。原始社会的血缘关系和财产共有，现代社会的公民性质和各种形式的财产私有，是它们个性的一面。
性交，是高等动物繁殖的共同特点。婚姻，是性交相对稳定的关系。家庭，是婚姻关系的升级，融合了财产关系，生产关系，权力和义务。现代社会，是家庭的延伸和集合。它们的每一层面，都有具体的对象，个性和共性的一面。
现代社会主义社会，虽然主要生产资料实行了社会公有，却不是社会共有，个人财产的私有和传统的家庭关系并没有改变，所以本质上仍是私有制社会的组成部分，这是它与其它私有制社会形态共性的一面。它的主要生产资料的社会公有是以国家和集体所有的形式出现的，在生产中与劳动者的关系是雇佣劳动的关系，又与资本主义生产关系相同。所以，形式上的改变没有改变它的实质，也没有改变人类社会发展的客观规律，它仍然属于资本主义社会形态。
它又与一般的资本主义形态不同，属于国家资本主义形态，超出了现有生产力发展水平决定的人们的普遍的觉悟程度，缺乏激励人们发展社会生产的最直接的利益机制，所以必须改革。
通过个性与共性的分析，我们拿掉了社会主义头上的光环，也认清了改革的原因。当然，国家资本主义也有它相对有利的一面，如集中社会资源从事私人资本无力和不愿从事的事业。但比例要恰当，因为它终究存在官僚资本主义的种种弊端。
马克思主义哲学非常简单，不过概括了客观世界发展的一般规律，共性的一面，却是我们认识复杂个体和社会发展的锐利武器。发展马克思主义的政治经济学和科学社会主义理论，也必须以马克思主义哲学为基础，实事求是的分析我们所处的时代和生产力发展水平，现实的社会生活和经济基础，才不至于迷失方向。
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