探讨一个史学问题：六经皆史与经济部类

zhuosn 发表于 2018-1-11 09:09
你眼前的那只五毛很可能是在押犯人          https://bbs.pinggu.org/thread-5669113-6-1.html

实斋“六经皆史”之命题是第三层之道向第二层之道的溯源。这是实斋道论的结果。实斋不满于经学考证，反对从六经中抽象出道，为了纠正经书之道的片面性和扭曲化，他为六经之道找到了更为原始和丰富的源泉。这就是圣王尤其是周公之治道。而周公之治道或政道不仅是孔孟经学之教道的对立面，更是其本源。周公之道的载体是政典，来自于人伦日常、有形世象，这些则可看为事或史。这些事或史正是道之展开和形著。周公之道即由此而来。因此，从本源上说，六经皆来自史或事。在这一意义上，“六经皆史”。

clm0600 发表于 2018-1-10 21:51
徐光伟你真无聊啊，就算都是屎又如何呀！你就有的吃了吗？

阳明的“五经皆史”论。其论之背景如下：

爱曰：“先儒论六经，以《春秋》为史。史专记事，恐与五经事体终或稍异。”先生曰：“以事言谓之史，以道言谓之经，事即道，道即事。《春秋》亦经，五经亦史。《易》是包牺氏之史，《书》是尧舜以下史，《礼》、《乐》是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？”又曰：“五经亦只是史，史以明善恶，示训戒。善可为训者，时存其迹以示法；恶可为戒者，存其戒而削其事，以杜奸。”爱曰：“存其迹以示法，亦是存天理之本然，削其事以杜奸，亦是遏人欲于将萌否？”先生曰：“圣人作经，固无非是此意，然又不必泥着文句。……《诗》非孔门之旧本矣。”

1993110 发表于 2018-1-10 23:52

阳明之道也可分为三层：第一层乃宇宙本源，即天理或天道；第二层乃化生后的人心之道，即心体良知；第三层乃是心体良知转化为文字记载的经学之道。前两层表现为两种道事合一：第一层天道与化生的万物（事）为一，即未发和已发之合一；第二层的心体良知（人心之道）作为已发万物（事）中的头脑，天然就与事合一。第三层的道乃心体良知之文字化，此乃道心合一。

xuguw 发表于 2018-1-11 11:14
实斋“六经皆史”之论是建立在其道论基础上的，而实斋的道论和道器合一有三个层次：第一层次的道乃万物之 ...

我看这三个层面讲的很透彻了的～这里也就说的很明白了～

小小磊子 发表于 2018-1-11 11:48
我看这三个层面讲的很透彻了的～这里也就说的很明白了～

探讨一个史学问题：六经皆史


西方自由主义源于对道家“无为”的历史性误读，所言不虚！！

小小磊子 发表于 2018-1-11 11:48
我看这三个层面讲的很透彻了的～这里也就说的很明白了～

新法家  http://www.xinfajia.net/

clm0600 发表于 2018-1-11 11:11
你哪里懂什么学术啊，你就是混饭吃而已。

英国学者约翰•霍布森（John M. Hobson）在他的《西方文明的东方起源》一书中更进一步指出，魁奈思想当中有很多概念受惠于中国的政治经济学概念，而其中最重要的是把“无为”概念译成法文的laissez-faire（自由放任主义）。他写道：“魁奈对中国政治经济思想的继承，在很多思想中都可以发现，最重要的就是‘无为’思想——译成法语就是‘自由放任’，中国的“无为”观念在公元前已经存在（见本章开篇对刘安的引述）。后来到公元300年时，郭象（Kuo Hsiang）将‘无为’解释为‘让万物随其天性，则性即合’。魁奈与启蒙运动的具体结合，可以从他强调科学方法核心地位的事实中找到，如他在《经济表》（Tableau Economique）中所表述的那样（尽管有些晦涩），其科学方法原理深受中国思想的影响。同样值得注意的是，在魁奈之后，尼古拉斯•盖布里埃尔•克利克(Nicolas Gabriel Clerc) 在其《圣哲孔子》（1765）一书中明确主张，如果欧洲人想取得重大的经济进步，就得仿效中国。同魁奈一样，他也认为，如果消除所有壁垒，商业将会更加活跃（亚当斯密则晚了约11年）。”（[英]约翰•霍布森：《西方文明的东方起源》，山东画报出版社， 2009年11月，第176页。)

历史简直是阴差阳错！因为在中国古典政治经济思想中，“无为”不是“不为”，其本意是“为无为”，就是在适当时机干预（经济）事件的进程，不是自由放任，什么都不作——是儒家思想和实践让西方早期的经济学家误读了中国古典经济思想轻重术——西方经济学主流由此走上了自由放任主义的不归路！

clm0600 发表于 2018-1-11 11:11
你哪里懂什么学术啊，你就是混饭吃而已。

[学科前沿] 翟玉忠：西方自由主义源于对道家“无为”的历史性误读 原创

小小磊子 发表于 2018-1-11 11:48
我看这三个层面讲的很透彻了的～这里也就说的很明白了～

历史何等奇妙！两千多年前一小撮儒生反对盐铁专卖，今天新古典经济学在世界范围内汹涌澎湃，二者竟然一脉相承！

学习了，很有兴趣