陶社经济研究第一问题：“桃花源里可耕田”吗？

诚然，就中国官本的经济学说来看，的确没有这样的商品经济；但按中国民间的经济学说来讲，则有这样的商品经济。或者说，若就西方英文化之经济学说来看，没有这样的商品经济；可据我们中华民族自己的文史来讲，早在一千六百年前的东晋陶渊明时代就己产生了这样的商品经济之学说，陶令因试受阻辞归。正是由于西方英文化里没有所导致中国官学教本也没有这样的商品经济之学说。幸好民间有。
据东楚民间经济学儒士解析，东晋陶渊明的“不税”理想社会之经济制度就在于将国民收入范畴中的非劳动收入(地租)从其收入的范畴中“排除”出来，以之取代赋税作为公益支出所必需的财政收入来源，故此谓之“不税”。因而说，在资本主义之资本剥削还没有产生前的封建时代，东晋陶渊明的“不税”经济制度就是个国民唯ーー笔非劳动收入被“排除”出来了，则只有劳动收入之新型等价交换的商品经济。

龚民 发表于 2018-1-30 07:31
有空闲地还可开农家乐，跑马场，练车场

你这样的蠢货懂得什么。。。

龚民 发表于 2018-1-30 12:36
天涯屎克郎

粪民捧臭脚吃屎的蠢货，有娘养没娘教育的狗东西！

龚民 发表于 2018-1-30 07:31
有空闲地还可开农家乐，跑马场，练车场

怎么…你“开农家乐，跑马场，练车场”了

天涯诗客 发表于 2018-1-30 11:47
你这样的蠢货懂得什么。。。

天涯诗客 ？…你对诗感兴趣？

据东楚民间经济学儒士解析，东晋陶渊明的“不税”理想社会之经济制度就在于将国民收入范畴中的非劳动收入(地租)从其收入的范畴中“排除”出来，以之取代赋税作为公益支出所必需的财政收入来源，故此谓之“不税”。因而说，在资本主义之资本剥削还没有产生前的封建时代，东晋陶渊明的“不税”经济制度就是个国民唯ーー笔非劳动收入被“排除”出来了，所只有劳动收入之新型等价交换的商品经济。

弱弱地问一句：桃花源里除了“可耕田”以外，还能干什么？能造电子计算机吗？能造小汽车吗？能上互联网吗？