如何理解和讲好曼昆的第三章

个人孤立地生存这一狭义休谟囧境，是不现实的，或者说其不是人类生活的常态。而脱离狭义休谟囧境的人类初期社会，虽说避免了即刻的灭顶之灾，但其人员规模很小及协作、分工和互助的水平也较为低下，每当社会规模扩大越过某种界限或协作、分工和互助水平由于社会自身原因而被迫降低，普通人的生活水平便会出现恶性退步。我们将一个社会协作、分工和互助水平难以满足社会中大多数人安定富足生活的状态称之为“广义休谟囧境”，这是有社会条件下人类能力与需要的不平衡状态。一个社会只有不断地提高协作、分工和互助的水平，才能迸发出更高的生产力水平；协作、分工和互助的深度化、广度化是没有上限的、无止境的。那么，从事物的反向逻辑中我们就可以看出，当社会处于贫穷落后状态，即处于广义的休谟囧境时，唯一的解释就是：协作、分工和互助的水平遭受了阻力，而且，这种阻力更多地来自社会内部，而非自然界的暴虐（天灾）。这一观点（人祸是打击和阻止人类能力的提高的首要祸害）将在第五、第六节展开。

斯密和李嘉图，只是解释了分工为什么能够提高社会整体效率；休谟则指出了为什么要分工和交换，为什么人类要组成社会。

罗鹏 发表于 2018-3-25 02:10
曼昆微观教材，在导论和描述方法两章之后，在供求分析之前，插入了有关贸易的绝对优势原理和比较优势原理。 ...

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shuizhong89 发表于 2018-4-20 09:20
谢谢分享

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休谟离世242年

单打独斗，即为狭义休谟囧境。
低水平协作、分工和互助，即为广义休谟囧境。

赤手空拳，也就是没有资本的助力，即为狭义庞巴维克囧境。
低水平的迂回生产，缺乏资本的助力，即为广义庞氏囧境。

对自然力的役使，建立在人类之间的互利互惠的基础上。

数学再好，不懂得经济学的思维方式，不懂基本概念，不懂基本原理，只能是数学游戏，只能获得廉价的自负感。

审查中。