政治经济学应该改为社会经济管理学或社会管理经济学

天知地知 发表于 2018-4-25 10:44
说了半天，你还是承认了，你把人和物放在同样的地位上了，一切都是为了让你的利益最大化而已。
如果给劳 ...

你可能还是没有理解我所说的，你认为的我“把人和物放在同样的地位上”好像是不分主次，在我的理解也就是“和谐的统一”，或天人合一的整体思想，是人向自然的回归，但人仍为主体！

而这个也是我以前提过“广义经济学”的核心，比如，像近年来有人提到的“生态经济学”、“循环经济″等等概念也是被包容在我所说的“广义经济学”中，人类社会经济活动的发展达到一定的阶段必然要从深陷于人与人的矛盾统一的关系中过度到重新审视人与宇宙自然环境的矛盾统一的关系处理，其实，严格上说社会中局部的人与人之间对于生产资料的分配和再分配的争执也被整个人类社会对自然环境对象的劳动生产过程中使用价值获得的难易程度，所以说要有整体系统的世界观和价值观，然后，才是方法论。由于，人(主体)在大系统中处于主体性和主导性，而资源对象又有限性，所以，更加要求劳动主体与劳动对象以及劳动目的与劳动对象标准的统一性，比如，上述例子中，尽管在“我”这个老板认为自己的主体利益才是中心，但自己的利益可以分为三层境界:①以自我和本我的统一为目标标准，②以自我与超我的统一为目标标准，③以自我与物我或客我的统一为目标标准。①是只管利己不管利人和利物，②是管利己也利人，③是利己利人也利物。在行为利己时也利人②的“互惠人”角度就可以避免主流经济学的“理性人”陷阱。比如，“你″作为“我”雇佣的劳动工人这个人力与骡子作为我的生产资料物力，由于“我″遵循了“你”与骡子的需求标准，让你与骡子更健康、快乐或福利更好，即善待之，就可以使“我们”的合作更长久，而骡子的善待可使它被我使用的寿命更长从而更可持续发挥它的使用价值，换句话，说如果“吃草”可以更符合你的需求使你更健康发挥你的劳动力使用价值的话，我当然不排除你说的可能！

鲁刃颊 发表于 2018-4-25 11:07
你的见解实际是很好的。算是远见了。只是超前了点，相信会有那么一天，政治的黑暗会落幕，只是这需要过程 ...

谢谢理解！正是如比！

林汉扬 发表于 2018-4-25 14:06
你可能还是没有理解我所说的，你认为的我“把人和物放在同样的地位上”好像是不分主次，在我的理解也就是 ...

你可没说人是主体，相反你反对马克思把人当主体！
你说的是天人合一，而你所谓的天人合一，就是所谓的“善用”人和物，
在你的眼里，人和物，都是被你用来发财的工具而已！没有区别！实现你的财富最大化，就是你的唯一目的，
哪种用人的方式能达到你的这个目的，你就会毫不犹豫地那么“用”，这就是你所谓的“善用”！
即便你说人是主体，那也只是你是主体，资本家是主体，劳动者不过是工具，是会说话的工具罢了！它们除了为你所用，为你创造财富，就没有了存在的意义。

如果给他们带上嚼子，穿上鼻环，用鞭子抽他们，能让他们更好地“发挥劳动力价值”，那么你会毫不犹豫地那么做，就想对待牛马骡子一样。

天知地知 发表于 2018-4-25 10:45
你个**才是没有家教，你举列子为什么拉上你太爷爷？还说他是小偷？

我说你爹是小偷了吗？

其实，我们的交流我都是以“你″这个代词来讨论问题的，你非要对号入座，发现你也太情绪化和小孩子气了，我发现好像也是你先爆粗的哦？你如有要求不要用“你”这个代词我们可以用张三李四嘛！我们的交流才能有可持续性嘛！而这个也是我所求的，相互促进！交流本来就是一种思想经济交换劳动，是双羸的，但每次都看你与人在以损人还以为利已的口吻与人交流，这样不是使效率更差了吗！当然，也难怪你在人与骡子的关系之中会有那样的理解，这个说明你与别人的的价值观可以存在差距了，如果我的文字语言让你不能自我给你造成伤害，那么，对不住了。最后，提醒下，多站在他人的角度，以“互惠人”或“仁”的价值观来表达文字交流，那么，以后保证不会再现这种情景！

天知地知 发表于 2018-4-25 14:13
你可没说人是主体，相反你反对马克思把人当主体！
你说的是天人合一，而你所谓的天人合一，就是所谓的“ ...

请看我上述这段关于主体的三层境界的文字“三层境界:①以自我和本我的统一为目标标准，②以自我与超我的统一为目标标准，③以自我与物我或客我的统一为目标标准。①是只管利己不管利人和利物，②是管利己也利人，③是利己利人也利物。”

林汉扬 发表于 2018-4-25 14:26
其实，我们的交流我都是以“你″这个代词来讨论问题的，你非要对号入座，发现你也太情绪化和小孩子气了， ...

交流的时候当然可以用“你”，但你这个**居然扯上了你太爷爷！

你不过是要举例有个人是小偷罢了，你为什么要扯上你太爷爷？你扯你太爷爷，我当然要爆粗了，你个大**！

林汉扬 发表于 2018-4-25 14:30
请看我上述这段关于主体的三层境界的文字“三层境界:①以自我和本我的统一为目标标准，②以自我与超我的统 ...

你可没说你要利人，你说的就是“善用”人和物，所谓的“善用”，就是最大地榨取他“劳动力的使用价值”。

林汉扬 发表于 2018-4-25 14:30
请看我上述这段关于主体的三层境界的文字“三层境界:①以自我和本我的统一为目标标准，②以自我与超我的统 ...

是利己利人也利物。
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人们养猪，最后把猪正当壮年甚至还没长大就给杀了吃了，这叫利物？
你所谓的天人合一，善用人和物，难道你还打算这样利人？
还是说要给猪养老送终，不吃他们？

天知地知 发表于 2018-4-25 14:35
交流的时候当然可以用“你”，但你这个**居然扯上了你太爷爷！

你不过是要举例有个人是小偷罢了，你为 ...

哈，我可没有问候你太爷爷哦，自己上面贴子看仔细了

天知地知 发表于 2018-4-25 14:13
你可没说人是主体，相反你反对马克思把人当主体！
你说的是天人合一，而你所谓的天人合一，就是所谓的“ ...

我说的是“善待”之下的“善用”哦