谁最有资格（谁有资格）实践马克思的人类社会发展规律学说？

rrllqq 发表于 2018-5-1 23:08
就是一个地区不能强迫某个地区来实践，一部分人不能强迫另外的一部分人来实践，实践必须是自愿的和诚心诚意 ...

什么是实践？大家觉得好玩就参加的一场场游戏？或者科学实验？实践就是有规划有理论高度的感性生活，感性生活不是你个人或民族可以选择的，它是“存在”，不以意志为转移的存在，是人类的命运，怎么可能选择？

这话说的，好像你有权决定人类的命运一样！明摆着以理杀人！

qi509 发表于 2018-5-1 16:23
“我们说，谁都最有资格，谁都最没有资格（本句改为：谁都有资格，谁都没有“最”的资格）”—————— ...

有实践才能谈成功和失败，而要实践，必须要有权力，只不过不是你狭隘理解的政治权力，光有政治权力是远远不够的。

无产阶级的斗争有没有实效，有没有走上改造世界之路，成功的前景和反动派的失败，将给予马克思主义者力量和权力，然后用以推行更大范围的实践。

孟子的学生 发表于 2018-5-2 10:40
什么是实践？大家觉得好玩就参加的一场场游戏？或者科学实验？实践就是有规划有理论高度的感性生活，感性 ...

没有以理杀人，而是在陈述一个事实。人类的命运从来就是被生产力发展的规律，被物质运动左右的。你以为这个命运是一个写在纸上的理论吗？把它撕掉就不发生了？还我有权决定人类的命运？好浅薄好可笑。

现在人工智能的命运已经来了，债务经济破灭的脚步声也近在眼前了，全球多极化和旧国家形态的破败的命运也在眼前，你不觉得这些不是你两句俏皮话就能让他们消散的吗？

孟子的学生 发表于 2018-5-2 10:41
什么是实践？大家觉得好玩就参加的一场场游戏？或者科学实验？实践就是有规划有理论高度的感性生活，感性 ...

不懂你的逻辑，我怎么以理杀人了？我逼你造反，逼你上梁山了？没有吧，我最多只是说：早晚你会被资本主义逼上梁山的。——资本主义这种自在的东西，不改不行，不驯化它你人类没有未来，最终是资本主义的发展自己逼人类杀死资本主义。

况且，我还没有这么直接和极端。

孟子的学生 发表于 2018-5-2 10:41
什么是实践？大家觉得好玩就参加的一场场游戏？或者科学实验？实践就是有规划有理论高度的感性生活，感性 ...

更关键的是：你不要转移话题，和我是否以理杀人无关。是你提出的这个论题谁最有资格（谁有资格）实践马克思的人类社会发展规律学说？，和你的这些说法和思路是完全不合拍的。

你连马克思主义学说的基本观点都完全歪曲了，无产阶级的社会主义运动不是无产者，更不是几个马克思主义的坏种平白挑起来的，是资本主义的基本矛盾运动发展不可调和而自发产生的。实践的本质是感性生活的升华，比如今天的两极分化、欧美劳工运动和福利国家破产，挽救国际经济的感性需要自发产生了无产阶级要求企业和资产股权，并进而提出全面改造资本主义的实践需要。

rrllqq 发表于 2018-5-3 10:31
更关键的是：你不要转移话题，和我是否以理杀人无关。是你提出的这个论题谁最有资格（谁有资格）实践马克 ...

请读《马克思对资本主义基本矛盾的分析似乎有问题》

rrllqq 发表于 2018-5-3 10:31
更关键的是：你不要转移话题，和我是否以理杀人无关。是你提出的这个论题谁最有资格（谁有资格）实践马克 ...

请读《马克思对资本主义基本矛盾的分析似乎有问题》

龚民 发表于 2018-5-3 10:29
马克思不反对“全人类团结起来”，“全世界无产阶级联合起来”也只是看到只有无产阶级才有动力行动 ...

别抬杠行吗？这还要你说？共产主义之后当然是全人类团结起来，现在是阶级社会，是资本主义时代。
马克思一成为共产国际的头脑，就把“人人皆兄弟”的口号改成了“全世界无产者联合起来”，为什么？因为前面的口号是传统社会主义和宗教社会主义的，是小生产者的口号。和马克思的“科学社会主义”观念是相冲突的，和阶级斗争观念是冲突的。

孟子的学生 发表于 2018-5-3 10:48
请读《马克思对资本主义基本矛盾的分析似乎有问题》

没功夫，你直接说你的提纲和逻辑思路吧。