丑陋的中国人，你来看看丑在哪里

但是，理论上应该是：
道德应用来“律己”而不是“律人”

同意大部分的，不过好像这些缺点每个国家的国民都有，只是数量和比例有不同罢了。

onroad24 发表于 2009-12-14 19:06

非主流书生 发表于 2009-12-14 18:59
13# onroad24

制度和道德就像鸡与蛋，是先有蛋还是先有鸡？没有鸡吃时，只能靠蛋了。

1、鸡生蛋还是蛋生鸡？对于原因与结果的区分，自古以来是个难题。1926年，挪威经济学家、第一届（1969年）诺贝尔经济学奖得主弗瑞希（R . Frisch）仿照“生物计量学”（Biometrics）一词提出了“计量经济学”或“经济计量学”（Econometrics）之名。有趣的是，两位经济学家Walter N. Thurman和Mark E. Fisher又将计量经济学的方法用于讨论生物学领域的问题（当然也可以算是经济问题，因为研究结果发表杂经济学杂志上），探讨了这个“鸡与蛋”的关系问题。见“Chicken，eggs，and causality，or which came first?”, American Journal of Agricultural Economics, pp237-238, May 1988”。
　　他们用1930-1983期间美国鸡蛋产量和美国同期鸡产量的时间序列数据，建立滞后回归模型（1-4年），然后做格兰杰因果关系检验。结果能够拒绝鸡蛋不是鸡出现原因的原假设，同时不能拒绝鸡不是鸡蛋出现的原因的原假设（只有在检验出单向因果关系后，检验才是有效的）。也就是是说鸡生蛋的假设被拒绝，而蛋生鸡的假设成立，因此，蛋为因，鸡为果。因此，他们得出先有蛋的结论。他们建议作其他诸如“最后笑者笑得最好”（He who laughs last laughs best）、“骄傲是失败之母”（Pride goeth before destruction, and an haughty spirit before a fall）之类的格兰杰因果检验。


2、“制度和道德就想鸡和蛋”
为什么不是
鸡制度和道德就像蛋和鸡？

3、你问问你自己道德不道德？

中国人往往以道德束人
一法律约己


4、何谓道德？

5、把孔子挖出来管理我们好了！

1）哈哈，为经济学家成功地解决鸡蛋难题热烈鼓掌，奖励鸡蛋一枚，期望能格兰杰出知鸡来。

2）鸡即是蛋，蛋即是鸡；鸡不异蛋，蛋不异鸡。

3）到不道德不知道，问心倒是无愧的。

4）道德就是某种无条件的行为准则。父辈们婚姻不快乐是也没想着离婚，因为有道德的约束。学了经济学后，人们懂得了是否违章停车取决于罚款成本和时间、停车费收益的大小，就是不讲道德了。经济学自作聪明，却忘了人的理性仅比蚂蚁强一点，道德是多年经验的结晶，虽然有时会陈腐，可还是很有用的。靠制度的一个问题是缺乏灵活性，制度维护的成本也高。

5）儒法不须走极端。

无法不国，治世用典是古人的结论，但中国的现状是法无力，或许也是中国千年历史留给我们的“遗产”吧

支持楼主 一看楼主就是个有责任感的人

上下5000年，难道就没有一点好的了吗，某些观点暂时保留意见。如果离开这种文化，又如何单独的生存，现实摆在眼前，很多小人多数情况下是知其不可为而为之的

23# anderson2008
单独的，少见的行为不叫做文化。
只有当这种行为、观念扩散了，才叫做文化。
人，都有一些共性。
任何一个集体的行为，在另一个完全不同的集体里也可以见到。
这就是为什么每一个国家的文化会不同。

爱因斯坦排第二！

由“中庸”衍生出来的非理性思想确实毒害中国人

fullman126 发表于 2009-12-18 23:22
由“中庸”衍生出来的非理性思想确实毒害中国人

对。
中庸是一个很浅的思想。
问题是我们要如何把握做事得度。
这个很难。