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聪明的读者朋友，你关心国家的未来吗？你想要自己及自己的后代们生活得更幸福吗？
如果你想，你就应该仔细的看看、多思考一下，看看有什么办法改变这一切，或者说改变一下自己。
在网上看到郎先生的《文化劣根性谋杀了中国经济》，我怀疑是不是他写的。如果是，写出如此文章我真的只有摇头。虽然我还是佩服他的。对中国文化的了解，我敢说第二，就没人敢说第一。十几年一直思考、寻找给予痛击的榔头。
这是让我痛心疾首的事，越了解，不是失望，而越绝望。这不是危言耸听，只是事实。
中国文化的基因就是：
1. 中国是“小人之国”，而且对君子极力嘲讽，打击，惟恐其存在。这里的小人与君子借用中国的概念，读者可以自己去想他的具体的含义，西方的“绅士”概念可以帮助你理解。小人与君子之战，只有一个结果，君子完败，这很好理解，于是君子几乎是死光光，仅存的君子也得面临恶劣的环境。能不能固守是个问题，所以从古至今我好像还没有发现几个，再说了，小人环境能出君子吗？南橘北枳，什么样的土壤，长什么样树。
看看下面这些只是现象，可以看看柏杨的书，看看史密斯写的书。
1. 普遍缺乏诚信，口是心非，当面一套，背后一套；说一套，做一套，欺骗、撒谎从来不觉得羞耻。而且要命的就是撒谎象呼吸一样自然，张口就来。无论个人与集体。
2. 为了达到目的，不择手段，无所不用之极，甚至可以六亲不认，所以想一想，中国史书里笔墨较重的，几乎都是流氓，无赖。
3. 缺乏对规则起码的尊重，好像他们根本就不存在。从古至今。看看法律在我们生活中的表现吧。
4. 以钻空子为荣，而且极其擅长。
5. 没有公益心，见于鲁迅《论雷锋塔的倒掉》，看看身边的现实吧。
6. 势利 ，见鲁迅的《啊Q正传》
7. 还有全世界知道的，“忍”，笔者认为应该叫“贱”；因为他的“忍”是对强者，对弱着就是另一副嘴脸，啊Q的兄弟。经常看到有人墙壁上挂着“忍”字的匾，心里就笑；另外有些人挂个“诚”字，这叫此地无银三百两，缺什么，就补什么。笔者办公室挂的是什么知道嘛？告诉你们吧：“衡”，实际你们要挂可以，换一个字就好了。就是“容”
8. 没有原则，没有一定要坚持的东西。无可无不可，见风使舵，无非就是一个利。中国有句古话最能说明问题了“识时务者为俊杰”。要知道，世界还是人生，有些东西是我们应该无论如何也不改背弃的。 想想曾经的“告密”之风吧。然而，强者不择手段，有可能坚守吗？
9.以成败论英雄，成王败寇。还沾沾自喜，自以为得意，殊不知极蠢无比。根本上讲他是反逻辑的，以结果的状态来证明过程的合理性。至于最大危害就是导致上面的“不择手段”。
10.现在随着改革开放，让西方人付出代价的“拜金主义”，我们完完整整的学过来，青出于蓝，而胜于蓝，技高一筹。叫学吗，不妥当。应该说自身不过硬，被病毒感染了。有句话，叫苍蝇不叮无缝的蛋，用在这里最合适。没钱的暂且不说，有钱的又怎样呢？现在有个词叫“财富品质”，我身边虽然没有像巴菲特一样的亿万富翁，然而大大小小的富翁不少，然而笔者要说的就是，很悲哀，财富品质都不见得高。跟蒋委员长有的一比。
其他的读者也可以想。你能看到真、善、美吗？倒让我想起孔乙己了。
至于为啥，庄子一句话“圣人不死，大盗不止！”，有一定的道理。但远不够，笔者曾经思索很长时间，至今仍在思考中，为什么中国会有这样的文化。
2. 中国只有小慧（傅斯年语），而无大智。
先说小慧，唐诗宋词，多少种乐器，满汉全席，四大发明等等。《资治通鉴》、二十四史等，哎，可惜了，在笔者看来，够不上大智，甚至智慧都沾不上。
什么叫大智，笔者认为很简单，某些方面穷尽逻辑，发现部分真理。
看看中国有什么伟大的思想，诺贝尔奖，有吗？虽然不妥当，但也能说明问题。 不要再提儒家学说，孙子兵法，我是觉得脸红的。
看看我柜子里的书，中国人写的，金庸的书占了很大比例，还有就是历史了，像柏杨的《资治通鉴》。更多的是外国人写的书。你也许说我孤陋寡闻，崇洋媚外。
好，我随便说几套书，你从中国的书里面比较一下再推荐几本给我。我一定买。当然我要认同。
奥尔森的《集体行为的逻辑》，《国家的兴衰》，《权力及其繁荣》
哈耶克的《通往奴役之路》，《致命的自负》
索尔仁尼琴的《古拉格群岛》。
指南针，了不起。至今我们都拿来炫耀，装点门面。然而我们的古人知道为什么吗，去想过为什么吗？这才是大智慧。看看，不断的追寻答案，关于“磁”的知识可以给世界带来多大的变化。
连自己的文化都搞不清楚本质，还说什么呢？ 李宗吾的《厚黑学》可以说是走得最远的，可是他是文学家，没有往深处推理的智慧。
历史，连基本的事实真相都做不到，还能说什么？ 历史如果像写小说一样，像评书一样，那还叫历史吗？烧掉也许更好。
这叫自知之明，许多中国自己做的蠢事，就源于这一点。
说得难听一点，所有的智慧加起来敌不过人家一个人。还在抱着那死了几千年的祖宗不放。我们的老祖宗虽然说过许多很有道理的话，但叫智慧还远远不够。
3. 缺乏基本逻辑素养
所以我们许多人包括古今的人，说话颠三倒四，语无伦次，今天这样说，明天那样说，这个人这样说，那个那样说。不信，拿《论语》仔细看看。没有逻辑的中庸叫和稀泥，解决不了问题。你应该告诉人们如何“中庸”。
没有逻辑，就只能说些涉及表面的话，根本就没有说到本质的东西。可恰恰许多是错的。亚里士多德与伽利略的观点冲突，就最能说明问题。另外，最大的问题就是无法指导我们，因为没有逻辑。中国古代的智慧，基本上都是“重的物体落的比轻的快”一个性质。看看那算命的吧。
这一点很致命。发现真理与智慧的唯一办法，就是穷尽逻辑。逻辑就是事物之间必然的联系。只有逻辑可以告诉我们该怎么做，下一步会出现什么情况、怎么把握度。就像开车一样，你知道这条路通向哪里，会不会带你到目标。这是人类永远的挑战。不仅仅说一些，注意安全、注意休息、看看地图等等这些正确的话。
有人在我面前炫耀《易经》的智慧。我一般不置可否。我想连地球是方的圆的都不知道，会有多少的智慧，能给予我们指导。
中国几乎没有科学，只有宗教。我们离动物的本能有多远？
4.缺乏信仰。不说了。中国人先搞懂什么叫做信仰再说。
中国的文化才是制约其发展的根本原因。你看我们学了许多东西，都变样了，变好了倒好，可往往变坏。甚至带来灾难。
一点基因方面的缺陷很有可能就是致命的。
看看上面的基因，一条就遗祸甚烈，何况这么多，你会不会痛苦？
你用一些很伟大的理论去推理一下，像博弈论，诺斯的制度变迁理论、本人的秩序论，你看看你会得出一个什么结果？
灾难，无可避免的灾难。
悲伤，无处安放的悲伤。
看高管年薪、股市、银行改革、教育改革、医疗改革，住房改革，越搞越坏，慢慢的不可避免的走进一个两难处境，恶性循环不远了。
老是强调“国情”。什么是“国情”？
无论中国无论今后怎么做，最迫切的，也是必须的、最重要的一步，就是文化的反思。
可惜环顾四周，专家、学者、大师，死去的、活着的，都让我失望。
柏杨有句话“酱缸国”，现在更糟了，变成了“粪缸国”，这就是我们最大的国情。
治病治不好，有时候不是药的问题，而是病人的问题，这个很痛苦。
聪明的读者朋友，你关心国家的未来吗？你想要自己及自己的后代们生活得更幸福吗？
如果你想，你就应该多思考一下，看看有什么办法改变这一切，或者说改变一下自己。
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