我躺在新铺的地板上,闻着有毒的装修材料气味,心里有一种满足感,这间屋子是我的,我终于有了自己的房子。我惬意地闭上了眼睛。
房间突然开始震动,我睁开眼睛跳起来,我看见房间从五个方向离我远去,凹凸不平的水泥沙浆地面从崭新的地板下面蔓延出来,我觉得自己在看王家卫的电影,我的眼睛就是杜可风的摄影机,目送着我的房间摇摇晃晃地伸展开去,越来越大。
震动终于停止了。这时有人从大门走了进来,走近了,我认出是索罗斯。
他说他正好在香港,顺路来向我表示祝贺。他还说本来比尔·盖茨和默多克也要来的,但他们由于忙着发布WIN98、收购曼联,实在没空。
索罗斯祝贺我成为他们中的一分子,因为他使金融市场变得越来越大,而我使房间变得越来越大。他说大才有力量,大才有快乐。你看那些运动员,他们拼命吃药,使自己更大,更有力量;那些企业主拼命赚钱,使自己的房子和汽车更大,使自己更快乐;那些当官的追求权力,那些唱歌的追求声名,都是出于这个目的。世界在大家的努力下,正变得越来越大。
索罗斯手里拿着一个气球做成的地球仪,他用中指向上一顶,地球仪飘了起来,当它快要落下来的时候,索罗斯轻轻吹了口气,它又向上飘,这个动作让我想起了亚洲的股市。
索罗斯玩地球仪的时候,我的房间又开始震动,这次杜可风坐在了直升机上航拍,转眼间,我的房间已经大得几乎看不到边了。
我觉得眼前的景象不太真实。我注意到挂在墙上的钟,它并没有变大,但是隔着那么远,我仍然能清楚地看见上面的商标。
索罗斯看穿了我的猜疑,他说,眼前的一切大得不太真实是吗?这就对了,这才是关键。阿基米德已经接近了真理,可惜他还没有顿悟。他明白了越大越有力的道理,所以他坚信只要有一个足够大的杠杆,就能把地球撬起来。但是他忘记了有形的东西再大也有个限度,无形的东西才能无限大,才有无限的力量。上面说的那些人和阿基米德差不多,他们在有限的环境里追求大,所以他们有太多的制肘,太多的局限。我们则不同,我们找到了这个世界的命门,也就是说我们找到了有形通往无形之门,所以我们能站在他们后面,所以我们比他们更有力量,所以我们能完成阿基米德未竟的事业。
索罗斯说到高兴处,地球仪在他的中指上转了起来,越转越快。突然地,索罗斯和他的地球仪消失了,好像他在什么地方放下了可视电话。
无边无际的房间里只剩下我一个人,索罗斯的话听起来挺哲学的,我似懂非懂。我不知道这个无形的房间有什么好。天已经黑了,我就像一个潜水员呆在深海里,阴冷、孤独、恐怖。我有点担心索罗斯会像《大独裁者》里的卓别林那样弄爆了手里的地球仪。
想到这我去了一趟洗手间,出来以后,我看到阳光。没有无边无际的房间,也没有地板。我意识到我正在排队轮候,报社分房还没到我。刚才是在做梦,或是神游。
这时我心里突然冒出一个念头,假如分给我的房间真能变得大就好了。有点矛盾是吗?一边担心越来越大的后果,一边想自己的世界越来越大。我也这么认为,但日子就是这么过的,人们不是常说生活中充满了矛盾吗?也许这就是索罗斯说的命门。
看索罗斯出牌
顺德 散夫
乔治.索罗斯,国际金融领域呼风唤雨的人物,他那独树异帜的投资风格,敢于下大赌注的勇气,使其赢得了国际第一投机家的称号。然而,就是这样一个在金融领域从来不按传统牌理出牌的人,却从来不把自己每一次资金的投入,看作是通过简单的掷骰子来等待天牌的出现。在外人眼中,似乎只会投机的索罗斯,在打出自己的每一张牌时,却从不违背他自己的牌理。
智慧,是索罗斯玩牌时的第一先决条件。金融领域永远是一个智者的市场,愚蠢的人,他的金钱到处受到欢迎。巴菲特的这一至理名言看来索罗斯出非常赞同。只有那种把金融市场完全看作是赌场的人,才会认为金融领域只需要运气而不需要智慧。
宽宏的胸怀和坚韧的信念是索罗斯玩牌时必不可少的牌理。在做任何一项投资时,不管资金额有多庞大,他总是在交易时保持超脱的态度。如果你的投资被市场证明是错了,那么以退为进是最好的选择,不要铤而走险,保持生存最关键就是要保存实力,决不能让自己的个人感情以及外界因素的感染而影响我们在金融市场中的交易。索罗斯总是这样告诫人们。
自信和淡泊,索罗斯在相信自己的投资决定是正确的时候,他就会义无反顾,而且投入巨大。在他的心目中,最大的错误不是过于卤莽,而是过于保守。而一旦发现自己将要承受损失时,他作出处理的决定更是非常之果断。求全无过从来不是索罗斯的风格。
直觉,是索罗斯出牌时最重要的一个牌理。金融市场的不可测性和风云突变,常常容不得人们去作过于犹柔和细致的决定。机会一旦出现,你就必须孤注一掷。索罗斯这种看似只靠直觉才作出的决断,实际上是在用市场行为对自己平时的投资理念作最好的实践检验。
作为以投机而著称的索罗斯,在金融领域尚能做到以上的出牌牌理,而作为常常以理性投资来自居的我国投资者,在决定自己的投资举动时,难道不能如此吗?
(索罗斯由于判断失误,今年以来在美国股市投资损失10亿美元左右--编辑)
索罗斯的哲学理念
从历史悠久的英格兰银行被一举打破的那一刻起,从亚洲金融风暴将亚洲人苦心经营了许多年的家业瞬息间搅得七零八落的那一刻起,索罗斯几乎成了家喻户晓的人物。有人说他是慈善家、金融奇才;有人说他精于投机之道,是金融危机的罪魁。世人对这位当今世界上最富传奇色彩和充满争议的人物褒贬有加、毁誉不一。
索罗斯毕竟不是一个平平常常的索罗斯,索罗斯肯定有他的超拔脱群之处。本书以索罗斯的哲学理念为基点,重点揭示了他反经济学思想及社会、历史、价值观。
自诩为卡尔·波普弟子的索罗斯的哲学理念由三部分构成:谬误性(相信自己的虚妄)、相互依存性以及开放社会的建立。谬误性是指我们对于世界的认识从根本上来说是不完全的;相互依存性是指参与者思想与现实事件之间的互动关系和反馈机制,本质上是数学中正反函数概念的延长;所谓开放社会是建立在承认谬误性的基础上,对社会要不断完善、不断完美的整个过程。索罗斯在参与资本市场的炒作时,一直十分警觉自己的错误,并十二分果断地对自己的错误进行修正,相信我们也许错了,承认市场参与者的理解是不完全的,这就是索罗斯思想体系的出发点。
其实,索罗斯旋风刮过之后,引发的不仅仅是金融风暴,还有学术界的争议与反思。也许正是由于传统经济学思想的不完善,才使索罗斯有了创造出惊世骇俗的奇迹的机会,为了使明天的索罗斯们不卷土重来,经济学家们不得不面对一个严肃的命题:检讨自己曾经遵奉的经济学理论及现行经济、金融体制的弊端。那么,完成这一命题的先决条件便是,对索罗斯及其思想有深入骨髓的了解,进而才能有以后的思辨。


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