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探 索 集——教育篇(101-115)

作者:王东镇

目
录

101.忘记了过去，就意味着背叛！


2005.4.4
102.倒霉


2005.4.5
103.居安思危,制胜机先


2005.4.6
104.社会风气与区位经济


2005.4.6
105.知识交叉,才能产生火花


2005.4.14
106.三本好书

2005.4.22
107.远见卓识源于扎扎实实
2005.4.23
108.应重视技校建设
2005.5.9
109.论农村中等教育
2005.5.11
110.大学文科应取消高等数学
2005.5.11
111.学习与反思
2005.5.13
112.兼学与把握重点
2005.5.15
113.让知识尽快的转化为生产力

2005.5.16
114.《千万个科学故事》
2005.5.20
115.物种的稳定和进化
2005.5.25

101.忘记了过去，就意味着背叛！

2005.4.4

埃利斯岛是纽约港旁的一个小岛，与曼哈顿相隔一片辽阔的港湾。埃利斯岛最优越的中心位置建有一座硕大的移民博物馆——美国早期的移民局。各国移民上岸后，就是在这里办理手续，再到各地谋生的。一进移民博物馆大厅，迎面的玻璃橱窗里堆放的是大小不一、破破烂烂的柳条包、打着补丁的麻袋包，移民们当初就是带着这样的行李踏上埃岛的。上到二楼，一个展厅里，两张摄人心魄的大幅照片出现了。一幅照片上是一个穿着褴褛、分不清衣服颜色的光着双脚的男孩形象。这就是以后大名鼎鼎的费尔南德斯刚到美国时的景象。另一幅照片是一位中年妇女匍匐在地上双手用抹布吃力地擦地板的背影，虽然看不见她的脸，但照片上每一点颜色、每一处细节都透出这位妇女的疲惫和艰辛，甚至能让人想象得到她一定是满脸汗水。

现在，中国的一些孩子已经反感“忆苦思甜”，不愿了解父辈的艰辛。美国的学校却把孩子一队一队地带到这里，让孩子看一看破旧的柳条包，体味一下这两张照片，并一定会布置孩子们以此为题写一篇作文。目的是让生活在富裕和幸福中的孩子知道，这就是他们的先民，这就是他们祖辈的生活，这就是美国早期国情的缩影。让孩子们在幼小的记忆基因中，深深地印上他们祖辈不向命运低头的踏实奋斗的精神，印上千千万万个不同肤色的人共同凝聚而成的移民精神。

列宁有句名言：忘记了过去，就意味着背叛！

您还记得这句话吗？还记得父辈的苦难、前辈的艰辛、自己成长的不易吗？您的孩子知晓这些吗？

102.倒霉

2005.4.5

倒霉，也可说是不幸。抓蛇，被蛇咬；盗窃，被人捉；办案，被反诉；判案，臭名扬。都属不幸之列。
倒霉，好像一种运气，实则有其必然：准备不足、对手太强、过于轻敌，属于策略上的失误；知法犯法、徇私舞弊、监守自盗，属于人品上的问题。
所以，要想不倒霉：第一别犯错误，第二别做坏事。

103.居安思危,制胜机先

2005.4.6

全球首富盖茨过去20多年来，每年都会远离尘嚣，前往十分隐蔽的别墅“闭关修炼”。修炼的内容是大剂量地获取行业发展信息，思考微软未来的发展方向，盖茨自称为“思考周”。
定期学习和思考，可以反省差距，掌握行业发展的最新动态，制胜机先。盖茨的成功，与此不无关系。
一个成功的人士，一个日理万机的跨国公司总裁,一个全球首富尚且如此，我们敢不发愤警醒，认真学习吗？

104.社会风气与区位经济

2005.4.6

过去，曾有人说珠三角胜过长三角，不过有港商反对这一看法。他的理由很有意思，既不是看生产要素，也不是看劳动力，而是看两地的老板。这位港商说，珠三角这里的有钱老板，他们丰衣足食之后，个个讲享受，不少人在白天赌钱作乐，晚上则夜夜笙歌偎红倚翠，“百分之百是一堆享受者”，过着“堕落的生活方式”。而在长三角，不管大老板小老板们，也一样讲享受，一样喜欢偎红倚翠，但他们的好学精神，却是珠三角老板望尘莫及的。长三角的私企老板，以杭州而言，他们报读浙大课程者很多，每个星期上课两天，大小老板们都主动参加学习，从来不缺席。这些老板的心态是，当今世界一日千里，如果不跟着时代的步伐走，他们的企业早晚被淘汰出局。港商说，看这种学习劲头，珠三角的阔佬那有如此强的危机感及进取心？因此结论也可以得出来：珠三角一定不如长三角！
香港商人从珠三角和长三角老板对学习的态度看出了两地未来发展的差距，可谓慧眼识珠。他告诉我们：影响区位经济发展的，不仅有物质和自然条件的差别，还有社会风气。

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关键词：费尔南德斯 社会风气 区位经济 行业发展 全球首富 教育

105.知识交叉,才能产生火花
2005.4.14
我们许多专业人才的知识是平行的，即只沿着一个固定的方向钻研，其后果固然可以取得某一领域的突破，却难于闪现创造性的火花。
如果某项专业知识达到一定的程度就转入相关应用领域的研究，则很容易产生创造性的火花。交叉的领域越多，创造性的火花越多；知识越全面，贡献也就越大。
106.三本好书
2005.4.22
我们许多同志自称为马克思主义者,却没有认真的读过马克思的书。今天，我来推荐马克思的《资本论》、恩格斯的《自然辩证法》、《家庭、私有制和国家的起源》。
马克思的《资本论》是他本人未能最终完成的作品，内容也有矛盾和不成熟的地方。但无论从哪方面来看，都是一部通俗、深刻、举世无双的作品，政治经济学的启蒙之作。什么是社会主义，什么是资本主义，我们改革的必由之路，看了这本书都会明白。
恩格斯的《自然辩证法》、《家庭、私有制和国家的起源》，是我认为马克思列宁主义著作中最精彩的另两部巨著，与马克思的《资本论》共同涵盖了马克思主义的精髓。
您认真的读过吗？
107.远见卓识源于扎扎实实
2005.4.23
许多人崇拜英雄，渴望成为超人，起码具有远见卓识，却不愿意付出艰辛的努力，扎扎实实的学习和探索。
英雄可能依赖几分机遇和激情，超人也可能有点天分，远见卓识只能靠您的努力。
但是，机遇不是可以经常遇到和把握的，天分更是难求。扎实的努力却是谁都可以做到，必然有所收获的。所以，与其充满幻想，不如扎实的学习、探索。
在现实生活中，一份耕耘，未必就有一份收获。不懈的努力，必有所成。所以，不必为一时的挫折而悲，也不要为一时的成功所迷。学无止境，远见卓识永远是相对而言。
108.应重视技校建设
2005.5.9
专业技校主要培养技术工人，曾经是我国中等教育的主要形式，现在却越来越少见了。其后果，就是技术工人的不足和年轻人的就业难。
    我国专业技校不被重视的主要原因是培养的人材档次较低，城里年轻人往往不屑一顾，对农村人口来讲却是通往城市的黄金渠道。我国正面临经济和城镇化的快速发展，大批农村人口需向工业转化，与其千军万马奔高校，导致高校毕业生的就业难，不如拿出一部分资金主要面向农村加强技校建设，培养城市需要、容易转化的农村劳动力。为了提高技校吸引力和不使人才埋没，允许技校毕业生考高校应是配套措施。
    我认为这个建议对我国经济和教育发展意义重大，希望有关部门重视。
109.论农村中等教育
2005.5.11
我国的教育制度，总的说来是按培养高级人才设计的。而能够成为高级人才的，从来都是少数。这样，很大一部分教育资源都在不用则废的定律下浪费了。特别是农村，幅员辽阔，经济发展极不平衡，农民迫切需要的是实用型教育，更应贯彻因地制宜、学以致用的原则，除根据高考升学比例的一定放大倍数安排普通教育外，主要实行职业技术教育。并设计出低、中、高的升学途径，使人才不致埋没。
农村的职业技术教育，不应局限于农村的实用技术，更要为农民的进城务工服务，根据农民的要求和工业发展、城市化发展需要，开办受欢迎的专业。
我的这个办学思想，同样适用于城市中等教育。不过，对农村来讲，更为重要和迫切一些。

110.大学文科应取消高等数学
2005.5.11
教育应贯彻学以致用的方针，特别是高等教育，培养高精尖人才，应在专业上下功夫。凡是与专业无关，或关系不大的课程，都应该不开或少开。例如文科学生大可不必学习高等数学，学了将来也会忘得一干二净。理科学生也不必在语文上花大力气，因为中学的知识已足够用了。还有外语，对中国学生来讲，牵扯精力太大。不想考研的话，混个及格就行了！
我说的对吗？
111.学习与反思
2005.5.13
最近，在网上看到一篇《大和民族：近现代黄色人种文明的光源》的文章很受启发，现全文转录如下：《大和民族：近现代黄色人种文明的光源》发信站： 燕南社区 ( http://bbs.yannan.cn) 作者：一点五
在亚洲黄色人种的文明长河中，创造并代表古代文明成就的，是中华民族；开创近现代文明的，是大和民族。正是大和民族，提升了近现代以来整个有色人种特别是亚洲黄色人种的世界地位，也为近代和当代黄色文明指明了发展道路。
当白色人种以其工业文明成果为依托，横行世界的时候，地球上的其他有色人种几乎一夜之间，都沦为了他们的殖民对象：土地被占领，原住民被杀戮，被剥削；当这些国家和民族在突然降临的灾难中呻吟、挣扎了数百年后，当世界上几乎所有的民族和国家还在抵制以英国为文明的核心所带来的好处时，才有并且只有一个民族和国家，通过“以其人之道还治其人之身”的方式，奇迹般地崛起：这就是大和民族的日本，以1868年的明治维新为起点，以“全盘西化”为路径，让这个民族数十年间被西方列强极不情愿地看到：世界列强又增加了“之一”。
当时中国的先贤之士形容说：日本人对西方人深恶痛绝，然而他们仍钻研西学，虽痛心疾首而坚忍不拔。就是这种坚忍不拔的精神和胸怀，让大和民族完成了一个划时代的巨作。这一作品，当时就迅速地唤醒并极大地鼓舞了亚洲各国人民之中先行者的图强奋斗之心。中国的革命先行者和仁人志士也是从那里开始，汲取营养，蓄积力量，走上了驱除鞑虏、恢复中华的民族振兴之路。
西方人后来也承认，当世界各种文明，要么如同印度文明一样被西方文明征服，要么如同中国文明从属于西方文明的时候，只有俄国、日本和埃塞俄比亚三个国家的文明得以抵挡西方的冲击，并维持了有意义的独立存在。
明治维新取得成功之后，部份日本志士，为了整个亚洲的崛起，还走上了支援亚洲各国革命的艰辛而伟大的历程。菲律宾、泰国、中国、朝鲜等亚洲国家都有这些志士们奋斗的足迹。这些志士们的理想后来被日本军国主义者上升为“大东亚共荣圈”，从而使他们的事迹明珠投暗，湮灭无闻。其实，从鲁迅、孙中山等先贤有那么多的“日本友人”上，我们也可略知日本当时确实存在一批有志于中国和亚洲崛起大业的人士。今天，有些人甚至对当年为鲁迅先生治病的日本医生也进行了“大胆的质疑”，这些人，不独是无知，是污蔑，而且是对历史的侮辱。
二十世纪初，为争夺横贯满洲的大铁路的控制权，导致了1904—1905年的日俄战争。那场战争的结果就是让世界惊讶地看到，一个亚洲国家竟能在军事上打败一个欧洲幅员最为辽阔的国家，也让西方人知道：西方人并非不可战胜的。对中国而言，倘若不是日本打败沙俄，今天中俄的边界是否能以黑河为界，应该是个未知数，因为就是那以后，沙俄依然策划了外蒙古的独立，但是，日俄战争之后沙俄停止了在亚洲的领土掠夺应该是不争的事实。当然，与此同时，它也极大的助长了日本国内的军国主义势力。
但日本明治维新后，走上的毕竟是资本主义的发展道路，资本主义所固有的宽容和多样化，让日本国内的和平力量始终有容身之地，今天，我们透过一些历史事件仍然可以感受得到。1932年，日本正值犬养毅内阁时期，犬养首相为了和平解决日本陆军挑拨起来的满洲事变和上海事变，曾全力以赴，并依照英国公使蓝浦森的调停，同蒋介石的国民****缔结了协定。这个调停方案的主要内容是：“停战”、“明确规定日本从华北撤兵的日期”、“同时解决满洲事变”。4月29日，这个协定在上海签字。在举行仪式的会场里，日本陆军预先安置的炸弹爆炸了。日本陆军司令官白川义受了重伤，不久死去；舰队司令官野村吉三郎被炸瞎了一只眼睛；师团长植田吉谦和当时担任中国公使的重光都被炸掉了一只眼睛。签字因此推迟。同年5月15日，日本发生了五•一五事件，犬养首相被海军军官暗杀。于是日中和平未能实现，从此日本加速进入了军国主义时代。但就是在日本军人佩戴军刀进出国会的军国主义时代，日本国内依然有敢于呼吁和平的议员和人士，这种延绵不断的力量也是战后日本的和平基石之一。
第二次世界大战结束后，日本一批政界人士认识到，今后日本比什么都重要的，是确立民主主义的****。如果在政治上站不起来，那么经济复兴或是战后重建，都会成为一句空话。自那时候起，日本开始把政党政治、议会政治的精神和原则，作为立国之本，奠定了日本战后重新崛起的政治基础。这也是日本提供给黄色文明的又一次教训：学习资本主义，搞市场经济，一个国家也能够得到发展，甚至成为强国，但如果一个国家要真正的成长为健康的现代国家和发达国家，离开民主政治，别无它途。
战后日本曾有“重振军备”的内外合力。内部自不待言，很多人可能不知道日本还面临巨大的外部压力，这一压力主要来自美国和西方国家，他们要求日本成为亚洲抵挡共产主义的前沿阵地。
1950年6月25日，朝鲜战争暴发。驻日美军调到朝鲜后，日本国内治安力量减弱了，为此，7月8日，麦克阿瑟元帅指令吉田首相设立七万五千人的警察预备队；1952的8月，改成保安队；1954年7月又改为自卫队。当时日本作为战败国，由美国代管，美国指令必须得到落实，但当时的日本首相吉田把“禁止日本自身重振军备”作为一条铁的原则坚持了下来，始终没有“重振军备”。1951年9月4日，在美国旧金山，召开对日和会， 9月8日和约正式签字，日本走上了战后的独立之路，也从此成为了亚洲一支重要的和平力量。反观我们的社会主义小兄弟朝鲜，虽沦为国际乞丐，仍不忘“先军政治”，充当了亚洲国家中的麻烦制造者，也让社会主义声名扫地。
曾经，当西方各国投向广阔的世界时，中国却闭关自守起来；今天，当欧美日等发达国家的革新层出不穷时，中国却在顽固地阻止新事物的出现。并非这些新事物要“颠倒社会主义国家政权”或“泄露社会主义国家秘密”，而是马克思主义救中国的必然结果——法国作家佩雷菲特先生说：“马克思主义同清王朝一样对中国人来说是舶来品，但两者都同样促进了中国的闭关自守。”现今闭关自守的表现之一，就是人民依然生活在对自由民主的恐惧之中。
1854年，日本签订了“丧权辱国”的神奈川条约，1868年，日本出现明治维新，此后30多年里，日本突然崛起，这又一次说明一个民族能够在一代人的时间里从文化的撞击中汲取教训并跨跃几个世纪的发展。这是日本对中国、对全亚洲、对全世界有色民族的史诗般的历史贡献和启迪。日本文化毕竟和中国文化曾经同宗同源，学习日本，应该是中国振兴的终南捷径，沿着同样的道路，亚洲能否出现一条强大的中国龙？当前尚不得而知，但可以知道的是，今天的中国，越来越多的人看到了一个他们的先贤早就发现的陷阱：各种权宜之计，从极权主义到市场共产主义，既不能恢复儒家权威，也不能把中国建设成为一个现代国家。
当代西方学者一致承认，世界上至少存在个12个主要文明，其中美索不达米亚文明、埃及文明、克里特文明等7个文明已不复存在，仍然存在的5个主要文明是：中国文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明和西方文明。可能很多中国人对日本文明成为当今世界的一大主要文明形态而感到不平甚至愤愤，但这却是事实，大家回过头看一下，今天的伊斯兰文明起源于公元7世纪，而日本文明至少在公元1至4世纪就已开始发展成长，并是五大现存文明中第二个被世人承认为现代文明的文明。现在，作为中国人，承不承认日本文明是不是一种主要文明形态已不重要，如果不迎头赶上，中国文明，不管曾经多么辉煌，多么庞大，留存于人们记忆的，将会如同晚清在今天人们的记忆中一样，唯一的感觉就是没落。
阅读可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。——Francis Bacon
112.兼学与把握重点
2005.5.15
兼学是中国儒家古老的学习思想，兼有学习面要宽，看问题要全面地意思。例如对日本，我们不但要看到它的不足，也要看到它的长处。从它的不足吸取教训，从它的长处学习优点。
把握重点是非常重要的思想方法。人生有限，学海无涯，在有限的人生把握重点（重点也是变化的，随需要而变）才能学有所长，学为所用，也是我主张大学文科取消高等数学、理工科取消中文的原因。
我是杂家，对什么都感兴趣，都想了解，但侧重政治。总结一生所学，感触最深的就是高等数学。以老初二的底子自学三角、几何高考及格，苦钻高等数学成绩为优，毕业后几年就忘得精光。考研时虽然复习起来容易，成绩也不错，很快又忘个精光。现代经济学有定量分析、建立经济模型的分枝，学了之后感觉意义不大，有庸俗化的倾向，对高等数学的需要，也仅限少数人，大可放到研究生、博士生阶段学习，不必人人花费精力学习用不上的知识。但搞个讲座，用一两个课时介绍一下，由学生自愿选读（所有的选读课都给学分）还是必要的（我会选的）。这涉及到教学方式的改革，学分制很有必要。
一点感慨，仅供参考。

113.让知识尽快的转化为生产力
2005.5.16
回顾一生所受的教育，用途最大的是初等教育，其次是中等教育和自学，然后才是高等教育。因为初等教育是基础，与日常生活关系也最为密切，其次是中等教育和自学，然后才是高等教育。这也说明越高等的知识离现实生活越远，使用的频率越低，淡忘的速度越快。如果学习都能紧扣生产和生活所需，那么一生的心血就能发挥更大的作用——这也是我最近鼓吹中等和高等教育改革的原因。
当然，知识也需要储备，不能用时方恨少——这也是自学的知识对一生影响更大的原因。因为自学与兴趣和所需联系更紧。
我只是社会中的一员，经验自然有所局限，体会不能一概而论。但让知识尽快的转化为生产力，却是社会的需要，教育的真谛。而要让知识尽快的转化为生产力，最重要的就是因地制宜、因人制宜、因时制宜、学以致用。所以我主张农村教育从中等开始就向专业和实用转型；高等教育不必面面俱到；专业知识的学习，要有一个初、中、高的连续性安排。这样，才能让有限的教育资源和经济实力不被浪费，社会急需的大量人才能够源源不断地培养出来。
当然，改革也要从现实出发，逐步试点和调整，避免失误和新的浪费。我的想法是：九年基础教育尽量别碰，从高中开始分类、分班和有选择的分专业，是成熟的路子。贫困地区，也可保留少量普通教育，从初中就转向实用技术培养。城市郊区，不妨与城市采用相同的教育模式。
一点设想，仅供参考。
114.《千万个科学故事》
2005.5.20
《千万个科学故事》（全十册）是我正在看的一套科普读物，林力主编，时代文艺出版社出版发行，精装本定价380元，在书刊批发市场几十块钱就可买到，总的感觉比《十万个为什么》要好。
这种书，阅读起来不累，可以迅速的增加多方面的知识，且老少和各类读者咸宜，是我的首选书种之一。不敢藏私，特此推荐。
115.物种的稳定和进化
2005.5.25
最近在网上看到一篇文章，从考古发现、物种进化周期的计算、现代科学研究成果等几个方面对进化论提出了质疑。作者使用的是化名，现全文抄录如下：《三大证据相继破灭：进化论，一个错误的信仰 》
1859年，达尔文提出了进化论学说，他认为生物不是神创造的，而是经过漫长的岁月从简单到复杂进化来的。严格地说，进化论至今都只是一种假说，当年达尔文希望将来能发现确凿的证据，可是禁得起检验的证据至今也没有找到，而且进化论的理论与事实也出入太大，论证模棱两可，结论也无法重复。后来的学者是把进化论当作一种科学的信仰继承下来的。也正是因为信仰，才把它当成真理介绍给学术界和公众，这种新奇的假说很快形成了一个流行的信仰，人云亦云，被人们当成了真理。
然而，严谨的学者清楚：接受的人多并不能把一个假说上升为真理，真理需要严密的推理和无可辩驳的证据，这正是进化论所缺乏的。笔者多年来热衷于进化论的研究，也一度在感情上强烈地维护着它的尊严。但是面对越来越多的事实，严谨的思考使我看到了进化论的错误所在。在此，笔者希望用通俗的语言，把进化论的问题和一些鲜为人知的事实公诸于世。希望改变这一百多年来，进化论者代替公众在思考、甚至代替其它领域的科学家在决定真理这样一个局面。在事实面前，在严谨的推理面前，把理智思考的机会留给每一个人。
一、        暴露的问题被掩盖了
1880年，美国加利福尼亚的太波山下出土了许多精巧的石器工具，鉴定后确认这是5500万年前的遗迹，完全打破了进化论里人类进化的体系。然而，这个惊人的发现很快被莫名其妙地“淡忘”了。当盛行的理论受到冲击时，人们总是不愿意怀疑自己的信仰，即便事实也要怀疑或者不愿理睬。
1966年，墨西哥的霍亚勒克出土了一批铁矛，美国地质学家麦金泰尔博士奉命去鉴定。她用了两种方法测定了铁矛的年代，得到了同样的结果：距今25万年。这个违背进化论的结果实在让科学界无法接受。一个欧洲学者迫于各方面的压力，改成了人们愿意接受的年代。而麦金泰尔，这位在国际上有一定声望的教授，却从此失去了在相关领域里工作的一切机会。
已故的考古学家阿曼塔也遭遇了类似的命运。他在墨西哥的普瑞拉瓦城发现了一个史前动物的颌骨，里面有一块残破的铁矛的矛头，鉴定发现是26万年前的武器，一些刊物公布了这个不寻常的发现，但很快招来了权威们不做任何调查的批判，阿曼塔的事业也从此被扼杀了。
这类故事还有不少。好像一些人总在维护着过去的东西，他们可以凭经验否定事实。少数人的权威言论，代替了公众的思考。权威们造成的科学舆论，成了先入为主的思维框框，公众很难了解实际情况，只有无条件接受权威的观点－－科学在这里成了一种信仰。
随着时间的推移，进化论暴露的问题越来越多。一些进化论学者开始反戈一击，他们根据事实对进化论谨慎地提出了疑问，自然毫无例外地招来了经验性的批判。但是，事实毕竟是事实，理论的困惑，永远吸引着每一个探求真理的人。

二、        进化论的三大证据相继破灭
进化论有三大经典证据：比较解剖学、古生物学和胚胎发育的重演律，可是近年来的研究使得它们相继瓦解了。
比较解剖学，暴露了进化论的逻辑错误－－循环论证。 科学上，如果一个理论的证明违背逻辑，这个理论就不能成立，但是人们对进化论的逻辑错误却没有深纠，也是因为深纠起来，就没有证据可言了。例如用比较解剖学来论证进化，形象地说就是：“如果人是猿进化来的，人和猿就会有许多相近的特徵；因为人和猿有许多近似之处，所以人就是猿进化来的。”懂逻辑的人都知道这种循环论证毫无意义。这种似是而非的“证明”贯穿于进化论所有的证据之中。人云亦云，人们盲从地接受了它。
胚胎发育重演律，逻辑上不能立足，理论上禁不起推敲，事实上是一个观察错误。
19世纪，德国的海克尔提出了重演律学说，认为高等生物胚胎发育会重现该物种进化的过程。其实重演律本身就是假说，这个假设就成了进化论的重要证据：如果进化存在，胚胎发育的“重演现象”很像在反映进化的过程；因为有重演现象，进化就是存在的。这不但运用无意义的循环论证，而且掩盖了最关键的一点：谁也不明白“重演现象”和进化有什么关系，硬说成是因果关系。
其实，重演律是在生物学还很不发达的时候提出的假说，随着遗传学的出现和分子生物学的发展，特别是对基因的深入研究，重演论失去了理论依据。既然过去的基因已经突变成新基因了，怎么还重现过去的特徵呢？就重演律本身，古生物学家古尔德也指出了该理论的致命缺陷，这些已是共识了。
现在，很多学者证明了重演律是一个观察错误。德国人类胚胎学家布莱赫施密特(Erich Blechschmidt)所著的《人的生命之始》(The Beginnings of Human Life)一书中，以详尽的资料证明人的胎儿开始就都是人的结构，例如以前认为胎儿早期出现的象鱼一样的“鳃裂”，实际是胎儿脸上的皱褶，完全是人脸的结构，被硬说成“鳃裂”。胎儿在9毫米左右，身体下端的突起好像是尾巴，其实没有任何尾巴的结构特徵，那是一条中空的神经管，它发育较快，向阻力小的方向生长，暂时向末端突出，很快就平复了。而且它是有重要作用的，根本就不是残迹器官。
对罕见的畸形病：毛孩和长尾巴的小孩，进化论认为那是人祖先的特徵；要按这么推理，没有大脑的畸形更多，那人的祖先就没有大脑了？先天肢体残缺的、多长手指、脚趾的也常见，那么人的肢体就是从各种畸形进化来的？跳出进化论的思想框框一想，就会发现所谓的“返祖现象”只是畸形或缺陷而已，是基因畸变的反映，和人类祖先联系在一起毫无道理。
古生物学上，至今没有找到确凿的证据－－进化中的过渡类型
如果进化存在，必然存在进化过程中物种之间的过渡类型，否则进化就是谬论。在逻辑上，过渡类型的化石也就成了进化论的三大证据之一；而事实上，这方面并没有确凿的证据可用，达尔文等人猜想 20 世纪会找到明确的证据，也就是当时用“猜想”作了证据－－这又是极不严肃的。事实又是怎样呢？直到现在，发掘出的化石不计其数，禁得起推敲和鉴定的证据还没有一例。
在从猿到人的问题上，寻找过渡物种“类猿人”，早就列入了科学的“十大悬案”。数次宣布的人类始祖，很快就被否定了。例如1892年发现的人和猿之间的过渡化石“嘉伯人”，是一块猿的头骨和相距40英尺的一根人的腿骨拼凑出来的，学术界否定了“嘉伯人”，科教方面却还在宣传。直到1984年“嘉伯人”才被新发现的猿人化石“露茜”代替。但后来的鉴定中，露茜也被大部份学者否定了，科学家已经确定了露茜是一种绝种的猿，和人无关。
6具“始祖鸟化石”的相继问世，轰动了世界，成为鸟类和爬行动物之间过渡物种的典范。后来鉴定出5具是人造的，剩下的1具坚决拒绝任何鉴定。最初的“发现者”坦白了造假的原因之一：太信仰进化论了，就造出了最有力的证据。而教科书中，对始祖鸟和露茜还是不予更正，公众也就不知真相了。
假如进化存在，过渡类型化石就应该很容易找到，为什么没有呢？大家沿用达尔文的解释：化石记录不完全。深入一想：化石的形成是普遍和随机的，为什么单单漏掉了过渡类型呢？《审判达尔文》一书的作者约翰逊(PhilipJohnson)做了这样的总结：“化石向我们展示的都是突然出现的某种有机体，没有逐步进化的任何痕迹……这些有机体一旦出现，基本上就不再变了，哪怕过了几百万年，不管气候和环境如何变化，也不变了。如果达尔文的理论成立，这些条件本应该引起物种的巨大变化。”
古生物学家古尔德(Stephen Jay Gould)和埃尔德里奇曾根据地质历史的事实，提出了一个“间断平衡”假说，来说明过渡类型形成化石机率较小，但不能解释为什么过渡类型根本不存在，而且该假说的进化机制在基因水平上看，是绝对不可能的。

三、        现代进化论在理论上的致命错误
如果一个理论是正确的，从不同的角度出发，都能证实其真理性，而且不同方面的证明互为补充。相对论的证明和证明基因是 DNA 分子正是这样。而进化论却相反：各个学说之间有着根本的对立，分歧之大是绝无仅有的。
可能古尔德举的这个例子能很形象地揭示原因：“布林顿(D. G.Brinton) 1890年的研究指出：黑人是低等的，因为他们保留着幼年的特徵；博克?L. Bolk)1926 年的研究宣称：黑人是低等的，因为他们的发育超越了白种人保留的幼年的特徵。”为什么矛盾的论据会支持同样的观点呢？因为他们在为一种错误的信仰找根据，而不是根据事实得出科学的结论。这里暴露的也正是进化论的问题。
再从一般的角度讲，如果一个理论在根本上有自相矛盾的地方，而且与某些已被验证的定理矛盾，科学的严谨性是不能容忍它立足的。下面的几点致命问题，足以否定进化论了：
概率计算表明，生物进化的可能性小到了绝对不可能的程度
现代进化论从基因水平解释进化，这是达尔文时代无法想象的。基因不发生根本的改变，一切表面的变化对进化都没有意义。也就是说，进化必须以基因进化为基础。现代进化论用基因随机突变假说解释进化的根本原因。值得注意的是，在数学公式和模型普遍应用于生物学领域的今天，进化论者从来没有提出公式，计算基因突变机制实现进化的机率，因为任何一个合理的公式都会否定进化。
许多学者从概率上证明了现代进化论的错误，贝希?Behe M. J.)的《达尔文的黑匣子》 (Darwins Black Box) 一书，多处从生命结构的复杂精密性否定了进化的可能。
这里提出一个宽松的公式，根据突变机率计算进化产生新物种的概率：
　　 P ＝（ M • C • L • B • S ）^ N
通俗地说，就是一个物种的某个体发生了突变（机率只有 10 的负3次方，以下简为10^－3），并且突变后的基因与自身其它基因在不同层次的产物上可以相容（宽松估计 10^－2 ），而且在生存竞争中该个体能够存活，有繁殖的机会（10^－1），而且突变恰好有纵向进化的意义（这种情况至今没有发现，权且估计为 10^－3〕 而且突变基因在种群中不被丢失、稳定、扩大，一旦丢失就又得重来（宽松的估计为 10^－2 ）；因为新物种的形成需要一系列新基因的出现，假设要 10 个（幂指数 N ＝10 ，实际物种间绝对没有这么小的基因差异）那么进化出一个新物种的概率
P ＝（ 10^－3 】10^－2 】10^－1 × 10^－3 × 10^－2）^ 10??0^－110
按照一年繁殖10代，种群个体数为1000，相应的进化所需要的时间极为宽松的计算也需要 10^106 年。目前科学认为宇宙中所有基本粒子总数只有10^70个，宇宙年龄只有200亿(2×10^10)年，进化一个新物种的时间，是宇宙的年龄的自乘10 次，足见进化是绝不可能的。
无数实践证明：品种的变化和新物种的产生是两回事 达尔文把一个物种内部的变化推广到所有生物物种的进化，比如狗可以培养出许多品种，那么猴子也能这样进化成人。这种推测本身就大有问题。实践的结果都在否定达尔文的这个猜想。育种专家都知道，一个物种的变化范围是有限的。最终，培育出的品种不是不育，就是又变成原来的亲本。
现代进化论对于进化的速度问题，理论和事实自相矛盾    生物从低等到高等，在纵向上、整体上看，基因突变发生的速度越来越慢，突变个体的自然存活能力越来越低，那么进化速度就应该越来越慢；而进化论领域公认：在地质历史上，纵向上看，新生物出现的速度越来越快，呈现明显的加速进化趋势。
“进化时间表”掩盖了大量反面事例，化石展示了周期性灾变的历史
生物进化时间表是按进化论编成的，本身错误很多，如鸟类出现的时间是根据造假的始祖鸟来的。随着后来化石出土得越来越多，大量与进化论相悖的事例不断出现，但是因为这些发现不可理解就给压制住了。
如果按时间顺序排列古生物学的全部发现，得到的结果足以否定进化论了。考古学家克莱默和汤姆森(Michael A. Cremo? RichardThompson)的《考古学禁区》(Forbi en Archeolgy)一书，列举了500个确凿的与进化论相悖的事例，那是几万、几十万、百万、千万甚至几亿年前的人类文明遗迹。
考古学家朱伊特(Y. Druet)在法国的一块石灰岩层中发现了一些不同型号的金属管，岩层的年龄为500万年。
在美国德克萨斯州拉克西河岸的岩层中，在恐龙脚印化石旁边发现了人的12个脚印化石。同一地层中又发现了人的手指化石和一把铁锤，锤柄已经变成了煤，足见其年代的古老。锤头含有96.6%的铁， 0.74%的硫， 2.6%的氯，这是一种现在都不可能造出来的合金。
最远可追溯到的28亿年前的几百个精巧的金属球，20亿年前的大型核反应堆，其结构也比今天还先进。许多学者猜测那个反应堆是外星人的遗迹，那么2万年前的古代神庙显然是地球人的建筑，它体现的天文学知识和冶金技术也超出了现代人；而发现的25万年前的铁制武器又展示出一个不太发达的人类文明，著名的美国 Science杂志98年（282卷 1453 ～ 1459 ）刊登了一系列考古发现： 1.5万年前的人像， 2.3万年前的人像、 3万年前用猛犸象牙雕刻的马， 9万年前带倒钩的矛。我们知道，我们人类的文明从蒙昧时期发展到今天的辉煌，只用了5千年左右，这些间隔久远古迹的，不正代表了不同时期的文明吗？这样的例子数不胜数。
事实告诉人们：人类的文明也遵循着这样一条规律：“出生－－发展－－灭亡”。
跳出进化论的框框，就会发现化石实际对进化论反戈一击。化石不是一般条件下能形成的，生物在腐烂风化前必须埋在地下很深，在强大的压力下才能渐渐变成化石。只有大灾变才能提供这样的条件，化石也就成了灾难的见证。地层中化石的研究恰恰告诉人们：物种的发展是很短时间内大面积突然出现的，经过发展繁荣，再到大毁灭，残留的和新出现的物种再这样发展，周而复始。
地球周期性灾变的直接证明非常多。在西伯利亚的冻土中，发现了冰冻的成千上万的哺乳动物的遗骸。有的很完整，有的被扯碎和树干绞在一起。检测它们胃里的食物，发现了还没来得及消化的毛茛草。活生生的事实告诉人们，那里曾是温和地带的草原，极短时间内发生了毁灭性的灾难。哈普古德(CharlesH. Hapgood)认为：极短的时间内，大陆板块发生了几千英里的移动，把西伯利亚带到了今天的位置。当然，还可能是其它大灾变的原因。
哈普古德教授发现了费纳乌斯(Oronteus Finaeus)在 1532年根据史料绘制的世界地图，它显示了冰层以下的南极洲，当把它与现代测到的南极洲冰层以下的面貌叠在一起的时候，惊人地相似。在君士坦丁堡?Constantinople)还发现了 1513年皮瑞•雷斯?A. Piri Reis) 综合史料绘制的非洲和南美洲的海岸地图及南极洲地图，精确到半个经度，这比人类能够在海上确定位置早 250年。显然，这是上一期人类文明的遗迹。而且，那个文明时期，南极洲没有冰雪覆盖。    人类忘记了过去
至此，谁还要维护进化论的信仰呢？其实现在，很多理智的科学家也承认进化论是一个不能证明的信仰，因为没有新理论，所以只能用它，而反对它就会弄得身败名裂，这样引火烧身的例子也不少。许多科学家为进化论奋斗几十年，越研究越发现进化的飘渺，有人像牛顿、爱因斯坦一样，最终醒悟，去宗教中寻找答案。
新西兰遗传学家但顿?Michael Denton) 在《出现危机的理论：进化论》一书中坦白地说：“达尔文的进化论是二十世纪最大的谎言。”
进化论不仅误导了整个生物学，而且误导了心理学、伦理学和哲学等许多领域，误导了人类文明的发展。它给人类文明造成的潜在的祸害，是触目惊心的：它让人把宗教和道德善恶视为欺骗，败坏精神寄托和道德制约；它告诉人们弱肉强食，适者生存，在竞争中采取各种手段发展自己；让人们相信反传统、反潮流的畸变可能出现更进化的、更好的结果；它让人相信人是动物的后裔，让人相信人的本性来源于动物；西方心理学进一步发展认为：人的欲望是人最本质的本性，甚至是进化出来的最好的本性，为物欲横流和伦理的败坏从科学上解除了约束，这种宣传已经充斥了社会的方方面面。种种这类败坏的因素渗透进现代常人社会的一切，潜在地推动了人类道德的滑坡。
人们一心进化自己，一面放纵地发展着自己，一面在紧张的竞争和顾虑中生存，越来越自私，当自私欲望得不到满足时，各种不道德的行为和犯罪愈演愈烈了。人们失去了理解和信任，在社会上失去了安全感。短暂的享受和荣耀，换取着无可挽回的一切：道德滑坡、心理畸变、利欲膨胀、两极分化、怪病丛生、无休止的竞争、社会的畸形发展、资源的耗竭、环境的污染 ...
失去了道德的约束，人们失控地发展私欲，造成了无可挽回的一切。如今恐怕到了必须破除进化论的迷信的时候了。
我们应该正视那些被进化论掩盖了的真实的历史。
无数辉煌的文明消失了，能看到的只是零星的残迹，在我们的记忆中，只记得柏拉图时代留下的传说：发达的亚特兰帝斯文明葬身海底。
迄今可见的史前人类文明，埃及的金字塔、玻利维亚的古城帝华纳科 (Tiahuaracu)、秘鲁萨克塞华曼?Sacsayhuaman) 城堡也许是杰出的代表了。这些巨石建筑体现了一个天文、建筑、冶金等技术超过现代人的文明。他们留下的遥远的传说，以及世界各地的传说，为什么在文明毁灭的原因上惊人的一致？今天的人们却忘记了古人的启示，甚至凭借进化论自居，认为古人愚昧。
复活节岛的巨石人像，默默凝望着东方，那时的人，没有忘记给雕像刻上眼泪。（全文结束）
文章批驳了进化论，却没有给出物种产生的根本原因。在此，我谈一点个人的看法。
首先，从考古发现、煤矿和石油的产生来看，地球生物界以致人类文明经历过多次毁灭和再生是可能的，这不能否定生物的产生和进化。
其次，科学的进步和地球的灾变可以改变进化的过程和速度。而几十亿年是一个漫长的过程，即便几万年、十几万年的相对稳定，也改变不了变化的必然。所以，进化论仍是现在物种产生和变化的唯一科学的解释。