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雷达卡
2009年12月15日 15:38 来源：解放日报 发表评论 【字体：↑大 ↓小】
见死不救，若是个案，已为社会舆论所不容，现又见群体性的见死不救。近日杭州一老人晕厥，数十路人不敢扶，待110和120赶到，将老人送到医院，已40分钟过去，老人后经抢救无效不幸去世。医生表示，病人错过了最佳抢救时机。
如果这数十人中有一人就地拦车，把老人即送医院；如果这数十人中有人找到老人身上的家庭地址，在第一时间内通知他的家人；如果数十人中有人拿出身边的急救药，对老人施以急救……但是，“如果”毕竟是“如果”，冷酷的现实是：数十路人都是看客，只有一人打了120，待救护车开来，已来不及了。这是一起典型的社会“集体冷漠症”，是一起群体性的道德失语。但是，群体性的道德失语并不等于完全寂静无声。在表面上失语的背后，我似乎听见了许多嗡嗡嘤嘤的低声细语：
“多一事不如少一事，少管闲事为妙。”“现在是啥辰光了，好人做不得，做好人往往倒霉，随后弄得自己脱不了身。”“我不相信什么好有好报，好有恶报。”“你去扶人家，人家倒过来说是你撞的，要你赔偿一切损失，有一千张嘴也说不清楚。”“你脑子要清爽一点，不要没事找事做，出头椽子先烂，万一你倒了霉，以后谁来扶你？”“如今好人做不得，好人也做不起，省点力气吧，你家里没有几千万，休想做好人”……
社会心理学中的社会助力效应，有正面的，也有负面的；有积极的，也有消极的。群体性的道德失语，是负面的社会助力效应的催化剂。群体性的道德失语会产生负面的、消极的社会助力效应。一人有难，你袖手旁观，我不愿出手，他见死不救，彼此影响，使冷漠的社会关系蔓延开来。它比个体的见死不救影响更为严重。在杭州的这条马路边，利己主义振振有词，见义勇为沦为笑谈。正气不得伸张，邪气直线上升。大家都做看客，老人必死无疑。社会“集体冷漠症”是伤害社会肌体的一种“癌细胞”。这种“癌细胞”一旦任其扩散，对整个社会风气的破坏极大。仿《红楼梦》中“葬花词”问一声：今日帮人人笑痴，他日帮侬知是谁？
但是，我们还必须看到，今天正处于一个道德观念多元化的时代，各色人等，纷纷亮相。有人见死不救，有群体性的道德失语，有人依然挺身而出、舍己救人。前些日子，为救两名落水少年，湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救，三位大学生不幸被江水吞没，英勇献身。二极背反，对比鲜明。三位大学生的英雄行为是当代道德精神的主流，是消除社会“集体冷漠症”的良药，也是开展有效的公民教育的极好教材。
若问：治疗“社会冷漠症”有何良方？答曰：扶正祛邪、以热制冷，大力发扬舍己为人的英雄主义精神，发扬正面的社会助力效应，燃起更多的人心头助人为乐的热情，融化道德失语者心头的冰块。(吴兴人)
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