1，主贴提出了一个疑问，一个问题：
商品，是用于交换的劳动产品，即商业化的产品。
货品，是泛指一切的交易物品，例如土地，天然森林，地下矿藏，偶然捡到的钻石，姓名使用权等等。
亦即，货品当中，有劳动产品，也有天然物品等等。
那么，劳动是如何流布于天然物品当中？价值是如何转移到天然物品身上？
这分别有二种解答思路：
一是，假设劳动产品含有人类劳动，且较多、很多，天然物品也有人类劳动，但较少，很少。
亦即，一切的任何的交易物品，无论是劳动产品，还是天然物品，都含有人类劳动了，或多或少而已。
那么，这种思路，简单明了，可能需要简单的数学，初级的数学，能够解答问题，解决问题。
二是，假设劳动产品含有人类劳动，天然物品不含人类劳动，劳动、价值会从劳动产品转移到天然物品。
那么，这种思路，庞大复杂，可能需要繁复的数学，高级的数学，也能解答问题，解决问题。
我觉得，首要选择上述前一个思路。
2，任何的一个产品、货品，任何的一个产物、货物，
它有自身的实物量，有自身的个别劳动量，
它有市场的交换量，换取的价钱量，分取的社会劳动量。
上述，是四个量，即：实物量，个别劳动量，价钱量，社会劳动量。
其中，货物自身的实物量，货物的个别劳动量，两者是有等同关系。因为，这是同一个人类过程、人类事件。
其中，货物换取的价钱量，分取的社会劳动量，与上述有等价关系。因为，这里是分别表达了货物的实物量。
马克思说的价值，就是整体化平均化的社会劳动量。
3，马克思为什么这样说呢？
因为，人类劳动，是人类货物的唯一人类原因和唯一人类代价。
因为，人类劳动，是人类货物的量具和数量。人类货物，是人类劳动的量具和数量。
不妨来说，动物植物，万事万物，都能劳动，都能生产，都能创造，都能奉献。
譬如，太阳公公和小叶子，能搞光合作用。天然微生物和天然野果，能天然发酵和酿造。
譬如，宇宙大爆炸了，耗费了一百亿年的时光，创造了地球，发明了苹果。
但是，野牛拔草的野牛劳动，野狼打猎的野狼劳动，是人类衣食住行的人类劳动吗？
但是，人类社会里面的产物、货物，人类市场里面的产品、货品，都是怎么来的？
但是，人类把野鸡妈妈生产的野鸡蛋，搞到人类社会、人类市场里面，这是联合生产、合伙供给吗？
但是，人类社会、人类市场里面的野鸡蛋，是野鸡蛋=野鸡妈妈的鸡蛋，还是人类的野鸡蛋=人蛋？
这里，并不涉及任何所有权，不涉及野鸡妈妈的所有权，不涉及大自然的所有权，不涉及造物主的所有权，不涉及上帝的所有权，不涉及人类的所有权，不涉及资方的所有权，劳方的所有权等等，
如同，张三把李四的牙齿拔掉了，王五把赵六的头发割掉了，就是个事件，
这里，仅仅是说事情说事实，说行为说结果说过程：
第一，人类市场里的野鸡蛋，到底是怎么来的？到底是什么给创造出来的？
第二，人类的仓库里柜台里手里嘴里肚子里的野鸡妈妈的野鸡蛋，是鸡蛋，还是人蛋？
第三，人类产物的野鸡蛋，是人类和野鸡妈妈还有地球和太阳的携手生产？
第四，人类货物的野鸡蛋，是人类和野鸡妈妈还有地球和太阳的合伙供给？
第五，人类胃里的野鸡蛋，是人类和野鸡妈妈还有地球和太阳的共同进餐？
第六，人类的小孩子，被野鸡蛋喂大了喂胖了，这是谁养的？用什么养的？
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