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雷达卡
我是一个比较爱思考的人，并不是那种喜欢追求一时兴致而一笑而过的人。我一直都相信任何东西存在都是具有其合理性的。不是时代发展的趋势，就是世界存在的客观因素，或是他们是商业发展的产物，是被商业化后的果实。然而，真正能长久存在的一种东西惟文明所有。 每个时代，每个阶段都会出现不同的追求。因为，人们的价值观是与时俱进的而不是一成不变的。当一种时尚或追求充斥人们生活后，人们渐渐的就会厌倦他们，起码不会在有得到他们之初的激情与兴致。我想因为人类是一类具有好奇心的高级动物吧。一旦，当人们对一件物品非常熟悉或信手就能拈来时，人们就失去了对它的占有欲。然而，人类的文明却不会像物品那样轻易的失去，这是为什么呢？文明之所以称为文明，我想就在于它对人们的影响是长久的，是与时俱进的，是经过一层层优化，一代代的考证的。文明之所以能成为文明，是能够得到众人共识的，能引起大家共鸣的，能给大家一种力量去奋斗，能够给人们一种民族凝聚力与向心力。文明之所以是文明还在于它在无形中让一个国家，一个民族一种能撑起一片天的支柱。
抓住文明的核心与其价值实体后，人们是不是就可以来复制文明了呢？或者有没有哪个国家曾经想过如何来复制文明，比如复制西方国家比较精华的文明来为我所用呢？毕竟，一个国家具有一种超凡的文明不仅有助于本国经济的发展，而且也对控制本国的人们起到至关重要的作用。或者，有没有哪个商人想到利用文明或复制文明来为其商业模式打下基础呢？聪明的商人会从人们的需求及心理因素来生产商品。但是，为什么有些商品不会永远那么长久呢，为何他们的生命周期如此短暂呢？而聪明、智慧的商人也许会在决定生产某种商品时从一个社会或国家的文明考虑。因此，这样也许不仅会延长商品的寿命，而且有可能使其长生不老。但是，相反，如果一种商品能够一针见血的披露或者抨击一种糟粕的文明已达到超级的讽刺意味呢？不难想象，这也许会是一种商品存在的价值吧，毕竟它在讽刺之后给大家带来了十足的警惕与忠告，让人们防微杜渐，无则加勉，有则改之。
看过《我的唐朝兄弟》这部电影的人比较多，但真正对其解读的人又有几个。因此，很少有人能够了解其存在的实质性。对此部电影持批评态度的人相当的多，因为大家觉得没有武打效果不理想，或者女主演不漂亮，要么就是内容太单调。为什么大家会这样来评价它呢？我的结论就是这些人不懂思考，只关心剧情，太投入到剧情画面之中。他们只看到电影的表面现象，而没有想到其实质性以及其中的十足讽刺的火药味。因此，他们的见解是表层的、肤浅的。看不出门道的人只会看到两个强盗来到苦竹林打劫而遇到官兵而发生的与官兵斗争。是的，内容的确比较单调而且剧情相当简单。但是，是讽刺的火药味一直都很浓。首先，我们来看看十三（胡军饰），从头到尾只会见到他的狡猾与野蛮，同时也不乏过人的胆识与勇猛。在他身边，他的好兄弟陈六（姜武饰）对他可是百依百顺，而且他不仅瞒着好兄弟把他们共同打劫来的金子偷偷的转移走了，而且还把个人意愿强加在兄弟身上，逼迫他走出苦竹林去打劫。他就是一个典型的独裁者。这就相当于当今社会。而陈六呢，也是个野蛮粗暴的人，强奸了罗娘。由于喜欢上了罗娘而讨厌了强盗的日子，因此后来想从良过田园生活。陈六身上不缺中国当今社会的哥们义气，对十三百依百顺，而且知道其受到十三的欺骗还仍然把他当作好兄弟。但是太过于哥们义气，一切都过于信任会显得比较愚昧。 里正是李立群饰再恰当不过了，从头到尾就是愚不可耐。不分是非善恶，把恩人当仇人，对官兵俯首帖耳、百依百顺，不懂变故。两个强盗救了他们反而一直要之他们于死地。因为，他被大唐律法洗脑了。罗娘就是弱势群体的代表，无辜的受害者，被陈六强奸，无奈最后还是要嫁给他。然而，虽然，十三、陈六是强盗可只图财而不杀人，而官兵呢？强抢美女，欺负村民，比强盗还要可怕。这就是领导者，典型的制度。长寿小时没有接受教育，长大了傻乎乎的，像个白痴。这就强调教育的重要性。
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