劳动价值论的真正“死穴”！！

马经既解决不了经济发展也无法解释很多经济问题，更多的是一门政治哲学。世无龙而习屠龙之术，你如此醉心沉迷于马术又有何用？假如科学不分国界，马术作为西方人研究出来的一门社会科学理论假说，为何西方人已把他埋葬而发展了很多现代经济学理论，这些理论你为何不好好研习一下，说不定对你更有帮助。 这好比印度阿三，喜欢醉心于10个人骑一辆摩托车的杂技，这又有何用？别把西方人想得太傻，如果马术是一门好科学，西方人早就把它捧上神坛，事实确实早已埋葬在土里只剩两个鼻孔露着，随便几脚都可以把它憋死。。在中国是ZF输氧活着而已

clm0600 发表于 2018-10-6 10:23
价格，是某物所换取的他物。
价值，是价格的量值。
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举实例就能看出楼主的愚蠢了：

设一个包子换两个馒头。
则根据楼主的谬论，
1个包子的价格是馒头。
1个包子的价值是2。

则一个包子的价格，是两个馒头。
则一个包子的价值，是（一个包子+两个馒头）/2

马术作为中国目前的思想桎梏，已经阻碍到了国民思想自由之发展，束缚了创新发展之心灵自由。
钱学森之问已经给出了答案，就是一个充满活力的思想市场不仅是学术卓越的先决条件，也是开放社会和自由经济不可缺少的道德和知识基础，没有这样的思想市场，人才的多样性必将枯竭。
现在ZF把马术贯通教材全程，从小到博士毕业都在灌输马术，独尊马术，排斥其他学说，封建王朝独尊儒术没什么区别。严格控制思想市场，如此桎梏，而你却助纣为虐。。。误人子弟绝不是一句骂你的话

与其有大把时间研习马术，何不研习济世致用之术？或许看看经济学流派（看看百家理论），张维迎的经济学原理，米塞斯的 人的行为 都比 马术有用的多

马经就是一片污浊之缸，鱼龙混杂之地。倘若真有经邦济世之心，利国利民之责任，建功立业之目标，就应该研习有用之术，研习百家之理论。 愿你早日离开这个是非之地，多去看看  新制度经济学，奥地利经济学派，行为经济学。。。。 远比马经 精彩有用的多。

aaron986 发表于 2018-10-6 14:29
马经就是一片污浊之缸，鱼龙混杂之地。倘若真有经邦济世之心，利国利民之责任，建功立业之目标，就应该研习 ...

就是因为你污浊之人存在，制造烟雾，混淆是非。

马克思资本论的第一篇虽然说是导言，但关键是清晰地阐明资本发生的历史前提和出发点。

物品、商品的概念在马克思《资本论》中都出现了，但为什么马克思将商品作为政治经济学的研究对象而非物品，完全在于如何理解人类生产劳动的方式！作为物品对人类的意义在于其使用价值（效用），反映了人类与自然关系，是人类社会财富的存在形式，但要研究资本主义经济，就要研究商品经济和市场经济，研究交换的问题，劳动产品在交换过程才表现为真正的无差别的人类劳动，即价值属性，是个历史观念，反应的是人与人之间的社会关系，作为社会经济活动必然要更关注其社会意义，而非自然属性。

看一看，我是路过的，随便打些酱油

你胡扯的都没边了。

你知道劳动价值是怎么回事吗？

你知道什么是：劳动的二重性吗？