擂台赛：谁真正理解了马克思劳动价值论？

以下是引用manshirong在2006-1-27 21:10:00的发言：

我认为劳动价值论所指价值的是耗费的时间,只有劳动才耗费时间

劳动价值论所指的价值确实就是指“耗费”。这是理解它最关键之点。价值本来有两个基本属性：效用与耗费（或说效用与费用），而劳动价值论则是从耗费的角度对价值进行研究的一类理论。

而“耗费”只是人的耗费，只是以人的劳动形式的耗费，而不能是物的耗费，物的耗费最终只是表征人的耗费。比如我们说一头牛在劳作与耗费力量，但这是不正确的，牛的耗费实质上只是牛的主人的力量的耗费，体现为他为购买这头牛所付出的代价，付出的劳动耗费。

至于这种耗费要归结为“劳动时间”，这只是一个技术性问题。

以下是引用旷野思鸣在2006-1-27 23:37:00的发言：

劳动产品成为商品的条件应该是劳动产品用于交换，只有交换出去的劳动产品才具有了价值。

确实，“劳动产品成为商品的条件应该是劳动产品用于交换。”但是劳动产品为什么要进行交换？这种交换所包含的意义又是什么呢？原因在于劳动产品因凝结有劳动耗费而具有的价值属性。因此，不是“只有交换出去的劳动产品才具有了价值。”而是相反，产品具有坐才需要交换出去，并且必须是等价交换，否则耗费就不能得到等价补偿，价值就不能得到实现。

交换的实质不是决定价值，而是实现价值。

以下是引用旷野思鸣在2006-1-27 23:42:00的发言：

我倒觉得是你对劳动价值论只懂了一半，劳动时间用来衡量价值，马克思认为价格是价值的货币表现形式，并未将二者混淆。

马克思确实将价值与价格区分了，但在他的价值论发展中，却总是导向“价格决定价值”的路线，这从他的“社会必要劳动时间”的一系列追求中看得出来。