楼主: 精忠岳飞
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新古典神奇的像神一样能造物的效用理论。 [推广有奖]

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灭虏大皇帝

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精忠岳飞 发表于 2010-1-11 12:13:18 |AI写论文

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新古典,所谓需求,是指对物的需求。这就是错的,对物的需求是死需求,对劳动力的需求才是人真正的需要。一切社会经济学的根,根本就不是什么对物的需求,而是对活的劳动力的的控制,可以说对劳动力的控制是一切社会经济学的根。
所谓效用价值论者,都是一群全能全知能预测未来的人。他们的逻辑认为,是他们要求他们的母亲把自己生作男孩,自己才被当作男孩生出来的。对于古人来说,他们根本不知道现在会出现电脑、电视、汽车、互联网等。
而新古典效用价值论者明显把消费者放在了能预测未来的基础之上,显然这是非常荒唐的。
但事实是,无论古代还是现代,人们知道的就是控制劳动力(行为),自己不知道什么并不重要,重要的是控制活劳动,未知的事物都是由活劳动创造出来的。
消费者必须是劳动者或者劳动力的控制者,对于乞丐来说他既不是劳动者也不是商品货币化劳动力的控制者(富人或者资本家),难道说乞丐除了想吃饱饭,就不想要美女、跑车、别墅。
效用价值论都怎么不去研究一下乞丐的需求,他们是否应该把他们神奇的拍脑袋创物的本领传受给乞丐?他们的本领多么的神奇,一拍脑袋想什么就有什么,一拍脑袋自己想用来交换的物就出现,直接拿去交换就行了,而且还是预知未来,太它妈的神奇了。
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关键词:新古典 效用价值论 社会经济学 预测未来 社会经济 理论 效用 神奇

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!

沙发
天涯诗客 发表于 2010-1-11 12:28:06
唐吉诃德.......................
不要和傻瓜浪费时间

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captain16 在职认证  发表于 2010-1-13 09:18:44
这哥们在说啥,看得出他很气愤哦!!!

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zerana 发表于 2010-1-13 11:04:53
A person knowing millions of null about that competitive theory concerning the labor theory of value imagined an imaginary total collapse of it and, unfortunately, searched a wrong taget which is supposed to be his ideal utility theory.

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