学习笔记《思想的力量：哲学导论》0405

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《思想的力量：哲学导论》

527. 人性是可以被完善的，这是孔子思想的核心论点。
（人性并非总是好的，但它可以变好）通过学习和为他人服务，人性就能得到改善。
没有人生来就富于智慧，但人只要下决心努力学习，智慧终究是可以获得的。智慧一旦被获得，人就可以用它来完善自身、完善家庭和社会。

自然本身也拒绝不了智慧的力量：人能弘道，非道弘人。

孔子和道家思想都认为，“道”从根本上讲就是自然事件所遵循的形式。
只要把握了万事万物中的“道”，人生就没有虚度，死亡也就没什么遗憾了。
事物依其本性才能繁荣昌盛。天道的原则是“中庸”，是万事万物的标准所在。（人的行为不应该走极端，应当适度）
中庸原则在根本上要求事物之间（包括人与人、人与自然）相互合作、和谐共处。

528. 孔子的哲学关注的是现世，而非彼岸。
（未能事人，焉能事鬼）（未知生，焉知死）
人必须生活与其中的是当下这个现实的世界，必须交往的是现实的他人。
孔子也明白宗教仪式对于国家事务的重要性。

529. 孔子：生活中的洞见
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
三人行必有我师焉。
不患人之不己知，患其不能也。
君子喻于义，小人喻于利。
己所不欲勿施于人。
刚毅木讷近仁
君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

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关键词：己所不欲勿施于人 现实的世界 己所不欲 哲学关注 勿施于人

儒、释、道！

HappyAndy_Lo 发表于 2019-4-5 15:41
《思想的力量：哲学导论》

527. 人性是可以被完善的，这是孔子思想的核心论点。

好

感谢分享，支持一下。

为您点赞！

谢谢分享，
《思想的力量：哲学导论》

527. 人性是可以被完善的，这是孔子思想的核心论点。
（人性并非总是好的，但它可以变好）通过学习和为他人服务，人性就能得到改善。
没有人生来就富于智慧，但人只要下决心努力学习，智慧终究是可以获得的。智慧一旦被获得，人就可以用它来完善自身、完善家庭和社会。

自然本身也拒绝不了智慧的力量：人能弘道，非道弘人。

孔子和道家思想都认为，“道”从根本上讲就是自然事件所遵循的形式。
只要把握了万事万物中的“道”，人生就没有虚度，死亡也就没什么遗憾了。
事物依其本性才能繁荣昌盛。天道的原则是“中庸”，是万事万物的标准所在。（人的行为不应该走极端，应当适度）
中庸原则在根本上要求事物之间（包括人与人、人与自然）相互合作、和谐共处。

528. 孔子的哲学关注的是现世，而非彼岸。
（未能事人，焉能事鬼）（未知生，焉知死）
人必须生活与其中的是当下这个现实的世界，必须交往的是现实的他人。
孔子也明白宗教仪式对于国家事务的重要性。

529. 孔子：生活中的洞见
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
三人行必有我师焉。
不患人之不己知，患其不能也。
君子喻于义，小人喻于利。
己所不欲勿施于人。
刚毅木讷近仁
君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

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吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
三人行必有我师焉。
不患人之不己知，患其不能也。
君子喻于义，小人喻于利。
己所不欲勿施于人。
刚毅木讷近仁
君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

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