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[学科前沿] 马克思经济学理论学习笔记 [推广有奖]

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无知求知 发表于 2019-4-23 08:49:22 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
写《圣经》的犹太人发明了共产主义,写《宣言》的犹太人设计了如何将之付诸于实践。前者是空想的,自愿的,和平的;后者是现世的,强迫的,暴力的。两者都是旧教伦理的范本。

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无知求知 发表于 2019-4-23 08:49:28 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
写《圣经》的犹太人发明了共产主义,写《宣言》的犹太人设计了如何将之付诸于实践。前者是空想的,自愿的,和平的;后者是现世的,强迫的,暴力的。两者都是旧教伦理的范本。

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无知求知 发表于 2019-4-23 08:54:40 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
前者是通神典故,后者就连终极真理的方法都有了(通神的方法),因此后者是现代版的《圣经》。

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无知求知 发表于 2019-4-23 08:54:41 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
前者是通神典故,后者就连终极真理的方法都有了(通神的方法),因此后者是现代版的《圣经》。

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无知求知 发表于 2019-4-23 08:54:44 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
前者是通神典故,后者就连终极真理的方法都有了(通神的方法),因此后者是现代版的《圣经》。

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206
无知求知 发表于 2019-4-23 09:00:09 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
要知道,垄断了真理就垄断了一切。欧洲中世纪的教会就是这种垄断了一切的最高权力机构。

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无知求知 发表于 2019-4-23 09:15:43 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
这种东西为何源于西方,为何没有源于古中华?我们迄今为止能够找到的文字证据就是李耳《道经》。李耳《道经》第一章讲真理不可终极的理由,第二章开篇就把天下皆知的美定性为天下皆知的恶。大概也是同样的原因,中华人也被称之为“没有信仰的人”。这是天下皆知的好事,毕竟延续了几千年的信仰冲突宗教战争与中华人没有关系。

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无知求知 发表于 2019-4-23 09:15:47 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
这种东西为何源于西方,为何没有源于古中华?我们迄今为止能够找到的文字证据就是李耳《道经》。李耳《道经》第一章讲真理不可终极的理由,第二章开篇就把天下皆知的美定性为天下皆知的恶。大概也是同样的原因,中华人也被称之为“没有信仰的人”。这是天下皆知的好事,毕竟延续了几千年的信仰冲突宗教战争与中华人没有关系。

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燕中伟 在职认证  发表于 2019-4-23 11:05:45 |只看作者 |坛友微信交流群
研究政治经济学,在学术的研究上这是一个权威的认识人类社会的线索。首先,对政治经济学的研究这是积极的。但是在结论上,马恩得出生产方式决定生产关系,又把经济学变成了机械的经济学。
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因此在研究经济学的过程中,注意分清楚这些问题,然后找到自己的思想和观点,深入地研究下去。

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胡明敏 发表于 2019-4-26 20:01:55 |只看作者 |坛友微信交流群
谢谢分享

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