简说中华文化之封建时代的理想社会经济制度及其理论学说之研究

    理想基于价值观念和价值判断，价值观念和价值判断是因人而异因时而异的主观性的。
    不要总想着用某人某时的价值观统领千秋万代子子孙孙的思想。

张建平 发表于 2019-5-9 10:17
理想基于价值观念和价值判断，价值观念和价值判断是因人而异因时而异的主观性的。
    不要总想着用某 ...

“理想基于价值观念和价值判断，价值观念和价值判断是因人而异因时而异的主观性的。”
这只是你…关于“理想”的判断之见解。
你的见解，代表不了我的见解，更代表不了后人的见解。

三，关于“劳动信贷”作为将国民的资产资本收入还原为劳动者的劳动收入之制度的确立。

xinchuzu 发表于 2019-5-9 07:10
说了这么多，封建社会居然成了最完美的制度？？？？

我不得不提醒你，封建社会，虽然没有专制主义那么反 ...

谢谢你提醒。
不过，我所说的并不是现实的封建社会，而说的是东晋陶渊明头脑里的那个“以地租取代赋税作为财政收入来源”的理想社会之商品经济制度及其产生这一商品经济制度的理论学说。其理想的商品经济制度为…“不税”将国民的资产收入(地租)还原为劳动者的劳动收入之以国民只有劳动收入为特征的商品经济制度。

我还想进一步说的是，依陶社商品经济理论，在资本主义之后，还存在一个将国民的资产收入(地租收入和资本收入)还原为劳动者的劳动收入之以国民只有劳动收入为特征的商品经济体制。倡导创建这一商品经济体制。

xinchuzu 发表于 2019-5-11 09:05
白圭曰：“吾欲二十而取一，何如？”

孟子曰：“子之道，貉道也。万室之国，一人陶，则可乎？”

你所谓的依靠地租，这就有点复杂了。因为我们国家一直都是国有为主体，我指的是公共资产全民所有制，私有制并不占绝对优势。你如何把这些公共资源也收取税负呢？如果只是对私人财产收税，除非特别重，否则，如何养的起这么庞大的国家机器？莫要说中国，就算是在欧美，人均税负就算25%吧，难道地租就这么高？而且，总体上讲，维持正负正常运行，是不是少了点？
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晳儒关于地租
据晳儒说，东晋地租…通常是地产的二分之一(亩产400斤谷物，交租200斤)。一农夫可种田八亩，正常年景，产谷物3200斤，需交租1600斤，这交租后只有1600斤…不足作六口(父母夫妻子女)之家糊口粮的，因此，佃农之家秋后还得背井离乡以乞讨弥补方可勉强糊口…

晳儒关于陶渊明的“不税令”
陶渊明的前任彭泽令，因收不到佃农人口的人丁赋税，完不成上级的赋税任务…受责而逼迫辞官。
陶渊明上任发布“不税令”(概要)：佃农人口的人丁赋税，一律由佃东代收代缴。
问题就在于…亩产400斤谷物，交租200斤，再加代收代缴的人丁赋税，这样佃东的田也就没有佃农愿意租种，因此，佃农人口的人丁赋税…实质上也就只有佃东自己承担了。督邮此来彭泽也就是为了维护大官僚佃东的切身利益，督察此来是要求陶渊明放弃执行其“佃农人口的人丁赋税，一律由佃东代收代缴”的“不税令”，而放弃执行“不税令”…来年就完不成上级的赋税任务…必受责逼迫而辞官，然…坚持执行“不税令”则必将以其曾经在异党任职为由…冠以异党分子之罪加以诛杀…还将殃及家人，实无奈而只得辞令避祸…

晳儒关于陶渊明的“不税”社会
陶渊明的“不税”社会是其“不税令”之理想的升华…其“不税令”上升为最高皇权(如果自己是皇帝)的圣旨：地租财源经济制度。

晳儒关于陶渊明的“不税”社会之商品经济理论研究
据说，上个世纪五十年代末“桃花源里可耕田”时，东楚民间就形成了一个“冠都五六人，童子六七人”所致力于陶社商品经济理论研究…“冬赴海南会，夏至庐山登”的晳儒交流群…
有关陶社商品经济，晳儒交流认为：陶渊明所理想的“不税”社会之商品经济“不税”制度…旨在将国民的地租收入还原为劳动者的劳动收入…从而国民就都只有劳动收入。即：陶渊明所理想的“不税”社会之商品经济特征为…国民只有劳动收入。

晳儒关于东晋陶渊明时代的地租与当今的自然资源类资产收入
在晳儒看来，东晋陶渊明时代的地租…相当于现在我们所说的自然资源类资产收入。那时全国的地租收入占国民经济收入的百分之40-50(三分之一以上)，现今全国的自然资源类资产收入(据测算)也占国民经济收入的百分之40-50(三分之一以上)，即：不足10%的国民占国民经济收入的40-50%，超过90%的国民生活消费所占国民经济收入…不足三分之二，两极分化…归根结底是自然资源类资产收入积累所造成的，资本(生产工具类资产)收入相对于自然资源类资产收入而言…之积累所导致两极分化作用较小(从长远来看起不了长期积累作用)。

xinchuzu 发表于 2019-5-11 17:17
数千年来，我们国家历来重农轻工、商，所以，农业还是很发达的。那时候的正负没有”一切向钱看”，只知 ...

在我看来，中国落后(或者说近代中国社会进步不前)的根本原因在于太过“重视学识，轻视思识”。

关于“最后的清廷很慎重，对外还是有信誉的，并且有十足的诚意真改革，却被孙中山等人破坏了，很可惜！”
孙中山作为当年中国的进步人士之引领中国开展资本主义革命的先行者，是我所认可的。
我不看好…康有为的“维新运动”，更不看好清廷王朝的“诚意改革”。
在孙中山时代，中国的资本主义革命是不可避免的，其如将介石时代之中国的社会主义革命不可避免一样。
据第一代晳儒说，虽然他们在国民党军政府内任职，但他们的内心却希望中共的社会主义革命取得胜利。

在我看来，有关人类社会最理想经济制度的理论，也就只有这个理论了。依据这个理论

原型劳动等价交换
陶社劳动等价交换
新型劳动等价交换