劳动既不神圣，对价值也无决定性作用

佛--魔 发表于 2019-6-19 13:39
为你前半段回复点赞——后半段不了解，但马列的辩证绝非神学

辩证法是终极真理的方法，因此是神学。

龚民 发表于 2019-6-19 16:14
错，大错加特错！辩证法只是教你接近真理的方法，而不是什么乱七八糟的终极真理方法。

第一代马哲专家把辩证法定性为神学，马恩都没有不同意见，你能有不同意见？

龚民 发表于 2019-6-19 16:38
你论证出呀！简单定性亳无意义。

无所不知无所不能的就叫神。能够终极真理的方法就是能够通神的方法。辩证法能够终极真理，因此辩证法是通神之法。

无知求知 发表于 2019-6-19 18:02
无所不知无所不能的就叫神。能够终极真理的方法就是能够通神的方法。辩证法能够终极真理，因此辩证法是通 ...

思考世界的本源就叫神？指出事情总有两面性就叫神？指出万事万物总在运动演变就叫神？指出事物普遍联系就叫神？那你这神是不是太多了，遍地都是？？？那你的神连大白菜都不如了

佛--魔 发表于 2019-6-19 19:06
思考世界的本源就叫神？指出事情总有两面性就叫神？指出万事万物总在运动演变就叫神？指出事物普遍联系就 ...

世界的本源是什么？这个问题只可以猜测，不可以断言，不可以“唯”。信誓旦旦世界的本源是心性的，也或者物性的，这就等于宣称自己知道造物主是什么性质的东西，这与通神就是一回事。

劳动都不神圣了，那每个人都是饭来张口，衣来伸手的活着，这好像对大部分人而言是不可及的事情。

无知求知 发表于 2019-6-19 20:14
世界的本源是什么？这个问题只可以猜测，不可以断言，不可以“唯”。信誓旦旦世界的本源是心性的，也或者 ...

那你这神就不叫神了，因为你等于将所有思考哲学的人都封神——这叫典型的偷换概

无知求知 发表于 2019-6-19 20:14
世界的本源是什么？这个问题只可以猜测，不可以断言，不可以“唯”。信誓旦旦世界的本源是心性的，也或者 ...

那你这神就不叫神了，因为你等于将所有思考哲学的人都封神——这叫典型的偷换概