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雷达卡
人们常讲：“我佛以慈悲为怀”。其实，慈悲并不是佛教徒的专利。
龙猛菩萨在《大智度论》中解释说：“大慈，与一切众生乐；大悲，拔一切众生苦。”也就是说，“慈”是给一切生命带来快乐，“悲”是让一切生命远离痛苦。
慈悲，是我们共同的财富。因为有了慈悲，人世间才充满了温暖和喜乐，人生才有了充盈的意义。
慈悲，是最好的相处，也是最高的智慧。
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慈悲，是最好的相处
苏轼，曾因在诗词中对政见的畅所欲言，得罪了当朝权贵，几度遭贬，烦闷不已。
一日，东坡先生在家中饭后消食，摸着肚子慢悠悠地走，忽然问诸位侍妾，“你们说我这一肚子装的都是什么啊？”
一侍妾抢先回答：“都是文章”。苏轼摇了摇头。
又有一妾说：“满肚子都是见识”。苏轼仍不以为然。
小妾朝云则回答道，“学士一肚皮不合时宜”。苏轼不禁被逗得捧腹大笑。
这位朝云，是苏东坡的妾，更是苏东坡的红颜知己。
朝云，是最懂得苏轼苦楚的人，也正因为懂得，在东坡运势转下，屡次被贬，“心似已灰之木”，众姬妾陆续离去之时，朝云于23年间不离不弃，始终如一陪在苏轼身旁。
而苏轼，亦感念朝云。朝云病故后，苏轼在她墓上筑六如亭，并手书对联：“不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。
此后。苏轼再未娶妻或纳妾。
对人与人的相处而言，懂彼此的苦，念对方的好，这就是慈悲。
亦舒曾说：每个人都有自己的难处，而你未必能够理解他们的生活。不理解别人，只是因为我们的本能是以自我为中心，只知道自己内心的失落，不知道对方心里积淤的苦伤。
同样，我们也不要因为一点错，就忘记对方所有的好。
很多夫妻吵架时，会恶语相向，把对方多少年的陈年错事都会“翻出来重新晒一遍”。又有多少曾经亲密无间、并肩作战的合作伙伴，最终闹得不可开交，分道扬镳。
作为局外人，很难评价说谁对谁错，又或是双方本就是一件件小误会的叠加，都没有什么过错。只是双方不懂得彼此的嗔怒，不念着对方对自己的好，仅此而已。
其实这世间绝大多数人，并不需要你为他做什么，一个微笑，一份理解，一句问候，或是别人困难时伸出的援助之手，亦或是朋友无助时，一个有力的拥抱，自己愤怒的时候少说几句，对方不开心的时候劝慰几句，用更善解人意的方式来守护亲近的人，这是慈悲，也是最好的相处。
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慈悲
《法华经》有云：“若有菩萨行世俗忍，不治恶人，令其长恶败坏正法。此菩萨即是恶魔非菩萨也。亦复不得名声闻也。何以故？求世俗忍不能护法。外虽似忍，纯行魔业。”
意思是说，如果菩萨不惩罚恶人，令恶人败坏正法，这时菩萨也成了恶魔。
为什么呢？为了世俗忍辱而不能维护正法，看上去是忍辱，但实际是行魔业。
所以真正的慈悲，也不一定是和颜悦色的赞美鼓励，有的时候用金刚之力来降魔伏恶，更是难能可贵的大慈悲。
1979年，吴孟达凭借《楚留香》中胡铁花这个角色，迅速成为了爆红大明星，出门就会被众多粉丝簇拥。
当很多人都在期待吴孟达继续奉献经典的作品时，他却醉生梦死，成日混迹于赌场，工作敷衍了事，不仅毁掉了自己的事业，还欠下了30多万港币的高利贷。
走投无路的吴孟达，只好跑去向同班同学，也是铁哥们的周润发借钱，却没想到周润发一分钱都没给，只留给他5个字：“你自己解决！”
在自己最困难的时候，却不肯伸手帮他一把，算什么朋友？吴孟达恨死了周润发，发誓跟他“老死不相往来”。
山穷水复之时，一直无事可做的吴孟达，突然接到导演的电影片约。吴孟达大喜，抓住机会拼命研习演技。
此后，他不仅成了红遍全国的金牌演员，还荣获了金像奖最佳男配角。
后来，吴孟达才知道，向导演大力举荐他的，正是周润发。而他在多年后才明白周润发的良苦用心，“如果他再帮我，我会继续沉沦下去，不会改，会把我再养成一种依赖性”。
试想，如果当初周润发没有用看似严酷的拒绝，来帮助吴孟达降服心中的“赌魔”，现在世上就会少了一位好演员，多了一位赌徒。
现在有不少人误解或者曲解慈悲的含义，让慈悲由宽恕包容变成姑息纵容。
慈悲不是打不还手、骂不还口。
当公平正义受到挑战，能够挺身而出雷霆一击，这是勇敢的慈悲；
当有人不幸落难孤立无援之时，能够舍身舍财扶危救助，这是恻隐的慈悲；
当有人迷失自我，不断沉沦之时，能够金刚怒喝，帮助其回归正途，这是方正的慈悲。
慈悲不是无私心的利益亲友，更不有所求的惠施于人，而是“心存正念，怨亲平等，无我无私”，这才是最高境界的慈悲，也是最高的智慧。
来源：京博国学
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