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又到七夕了。
每当此时，我们很容易想起一首词——秦观的《鹊桥仙》：
纤云弄巧，飞星传恨，
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，
忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
一句“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，道尽刻骨相思后，重逢的喜悦。
一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，又给了世上所有分离的人一个情感的出口。
尤其是后一句，让很多人产生了一种错觉：
只要真心相爱，何必执著于朝夕相处呢？
但是，我要说的是，两情若是久长时，必然要朝朝暮暮。
不信？看作者秦观。
秦观的感情生活，用一句话来形容，就是“你到底有几个好妹妹？”
妻子徐文姜，是富商的女儿。基于当时商人的地位，老丈人大概对读书人有情结，才将女儿嫁给他这个父亲早逝、家道中落的穷书生。
也许因为这段婚姻有利益纠葛，不够纯粹，再加上才子自古多情，他那无以安放的情感，便变成了处处留情。
蓬莱阁的官妓“越艳”，蔡州歌女娄琬、陶心儿，甚至还有人说他还暗恋过苏轼的侍妾王朝云——理由是，“朝朝暮暮”出自宋玉的《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。
虽然事情真真假假参半，但他的人生中还有一个人不得不提，就是秦观自己的侍妾边朝华。
宋哲宗元祐八年（1092年），秦观45岁，当时旧党当政，秦观任国史院编修，处于人生仕途里的顺遂期。
也是七夕之时，他纳了边朝华为妾。
并赋诗一首：
天风吹月入阑干，乌鹊无声子夜阑。
织女明星来枕上，了知身不在人间。
将对方比作天上的织女。
不料好景不长，局势突变，新党重新上台，秦观又遭贬。
即将沦落天涯之际，秦观劝边朝华离开，寻找自己的幸福。
不须重向灯前泣，百岁终当一别离。
——《遣朝华》
可边朝华是个认死理的姑娘，自认生是他的人，死是他的鬼，坚持不离开。
秦观还是不为所动，忍痛命人将姑娘她爹找来，将姑娘带走，此一别，便是永久。
玉人前去却重来，此度分携更不回。
肠断龟山离别处，夕阳孤塔自崔嵬。
伤情吗？伤情。
痴情吗？未必。
4年后，贬贬贬的路途中，他在长沙遇到一个歌女。
旧事再重来。
他为人写歌写词，肝肠寸断：
人人尽道断肠初，那堪肠已无！
他为离别感伤郁结：
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。
待贬到横州之时，又逢七夕。
不知是想起了长沙的恋人，还是过去某一位姑娘，
他触景伤情，提笔写下，
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
可是，朝朝暮暮未曾见，久长也未曾见。
《书剑恩仇录》里，陈家洛指着天上织女星对霍青桐讲“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，转头却爱上更温柔美貌的香香公主。
《半生缘》里，曼桢18年后对世钧说：我们回不去了。
一人爱一生之那么美好，正因为不常见。
而大多数人的人，要么见异思迁，要么在时间里走散。
舒婷说：与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。
一餐一饭的相守，一枕一席的安然。
这才是凡夫俗子的爱。
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