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雷达卡
“男主外，女主内”的中国家庭模式就意味着妇女地位低下？
——兼评今日自觉“苦大仇深”女性的真实境遇
1．小时候，父亲经常跟我说，“一个家，最为关键、最为根本的就是女人，作为管家婆的女人！女人聪明，男人傻点、笨点儿，遮遮掩掩一辈子也就过去；可要是女人又傻或者笨，那男人怎么遮怎么掩就都遮掩不过去！”我父亲是几乎与共同国同龄的人，观念比较传统。被父亲认为是最为关键、最为根本的管家的女人，地位怎么会低呢？
2．“男主外，女主内”的中国家庭传统模式是怎么形成的呢？是否就是不合理的，就意味着妇女地位低下？
3．传统家庭模式里，男人主要在“家”之外劳作或挣钱，“家”内是女人的天下！过去大家族里的管家女人黎明即起，洒扫庭院，浆洗衣被，做好早餐，侍奉公婆、喂猪喂鸡；吃完饭马上安排全家一天的活计，督促孩子们上学堂，然后自己纺纱织布、剌绣纳鞋；做午餐，安排下午全家的劳作、生意；晚餐；晚餐后，管教孩子玩闹、督促孩子复习功课，侍奉和督促公婆、丈夫、孩子们洗漱，喂猪喂鸡，规整记账，检讨当天安排的疏漏，思考第三天的活计安排和花费；自己洗漱后再上床看点书，或者绣点花、纳下鞋底。当然，其中某些工作可以安排下人去做，但都得女人操心，男人也主要是在女人安排或辅助下去工作、赚钱。这样的模式下，女人地位低吗？
4．传统意义上的聘礼是什么？女人真的嫁过来就只是生育的工具？
5．现在网上几乎是一片诉说女人嫁人后“在娘家是客人、在婆家是外人”，什么“丧偶式育儿”、“诈尸式育儿”等新名词层出不穷，诉不尽的女人既要工作，回家还得样样操心而男人当甩手掌柜的委屈和不满！难道过去的女人就不要工作？就工作、家务、育儿不辛苦？过去的男人就是“大男人”而今天的男人变成“小男人”不操心家务孩子了？传统意义上的家庭可不是一家三口，而是有着公婆、叔伯兄弟及其子女的一个大家庭！
6．最近读到一篇美国人研究中国女人缠足是因为男人畸形审美还是经济利益驱动的文章。很长一段时间，国人总认为女人缠足是为了满足男人畸形的审美观，但作者经过梳理比较和实证研究发现，中国女人缠足更大的动因却是经济利益！因为年轻人好动，而缠了足的女人会因为小脚承受不了长期行走而带来的劳累，在需要长期静坐劳作以挣得更多报酬的劳动中赢得优势。作者还比较了清末、民国初江南纺织业发达地区和黄淮以北轻工业不发达、以家庭纺纱织布、绣花纳鞋地区缠足率的变化，发现江南纺织业发达，而且招的绝大多数是女工，这些需要走较长路去上班并且时时要站着工作的女性，就比黄淮家庭劳作式女性的缠足率少了近一半，从而证实缠足更多是经济利益驱动。
7．“家”是怎么写的？一个屋顶下养着一头猪，而猪是女人在养着！“经济基础决定上层建筑”，一个家最后的、最坚实的基础就是猪，而养育它的人地位会低吗？
8．过去的女人如此拼命就是地位低吗？现在人常说“被需要才有地位”、“不可替代”或者“很难替代”，你在家庭里越被需要，离了你这个家就很难顺畅运转，你在这个家才越有地位，企业、社会也是如此，不是吗？如果现在女人真的只想做那种“我只负责貌美如花，你就管赚钱养家”的女人，“美貌”不再之日，恐怕也就是你被甩之时！可“美貌”能长驻吗？
综上，我自认为，传统家庭模式下，总体上来说，中国女人的地位并不低下，“男主外，女主内”只不是一种家庭内部的分工模式，整日勤于劳作也不是地位低下的象征，所以也就无所谓于今天的“女性解放”！今天的中国女人在拼命嚷嚷着“累”的同时，反思过一代一代前辈女人们的故事吗？还有，你真的能接受一个各方面比你“弱”的男人吗？比如，象国外，多次拿到奥斯卡奖的美籍华裔李安老婆，李安拿到硕士学位后整整养了他四年，主动阻止他为了养家而去找非专业的工作，让他潜心研究电影艺术；还有，“现代科学管理之父”泰勒，一生就是个西北钢铁厂的一个普通工人，而妻子是西北大学的一个教授！
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