请问：如果资本家的企业处于亏损状态，工人阶级是否还能为资本家创造剩余价值？

1）首先，价值的规定性是劳动。所谓剩余价值是指劳动阶级为资产阶级创造的，多于必要劳动的那部分劳动，即超过了需要补偿劳动消耗过程的那一段过程。

2）任何价值，都不能，也无法从单个的劳动者或者资本家那里体现出来，而我们把单个资本家或者劳动者拿出来举例时，不要忘记了这一种示例法。就相当于说，用某一一个数字代替了某个方程中的字符来实际演算某个方程一样。

3）单个企业内劳动者为资本家创造的剩余价值只能表现为利润形式。而形式作为表象不是本质。

4）单独某个企业的利润可以表现为劳动者的劳动的结果，也可以表现为资本家投机的结果，或者说破坏性创造的结果。

5）企业亏损，不仅是资本家剥削失败的表象，也是企业作为资本家无序投机从而在和别的资本家竞争失败后的结果。换句话说，某些资本家的亏损恰好是另一些资本家能够盈利的原因。

6）单个或者某些资本家的企业处于亏损状态，与资产阶级通过剥削劳动者的劳动取得剩余价值并行不悖。对于单个的资本家来说，不存在剩余价值这个概念，而只有利润概念，但对于整体社会来说，利润围绕剩余价值量波动。

7）当一个社会因为投机而处于衰退周期，总体的剩余价值率可以表现为衰退，或者说，相比之上一阶段，其增长速度为负值，但即便是衰退周期中，一个国家的剩余价值总量依然可以大大超过另一个国家的剩余价值总量，即使其剩余价值率增长为负。
（举个简单的例子，上个世纪90年代，日本的GDP增长连续衰退，但即便在衰退期其国民福利也高于中国大陆很多。这里我们简单粗暴地以GDP来作为剩余价值总量，尽管GDP并不足以反映一个社会剩余价值总量。）

8）就全球或者全社会来说，剩余价值量是一个只要人类文明不断进步，就在长期内都表现为增长的量。换一种说法，在一个足够长的人类存在的历史阶段内，这个阶段内的全部企业所盈利的利润总量，扣除通涨因素后一定是正的。在这个必然为正的利润率背后，可以看到企业数量的变化——在不同的内部分割段内，可以是企业数量相对减少的。

Rousseau 发表于 2019-11-12 10:52
1）首先，价值的规定性是劳动。所谓剩余价值是指劳动阶级为资产阶级创造的，多于必要劳动的那部分劳动，即超 ...

有人认为性命价值高于一切，不承认有任何等价物可替代，但也有人认为信仰价值高于一切。“价值的规定性是劳动”？！谁的劳动？

楚青 发表于 2019-11-11 13:26
如题，困惑中，期待解释

资本家亏损，是个财务概念，剩余价值是个政治概念

无知求知 发表于 2019-11-12 11:42
有人认为性命价值高于一切，不承认有任何等价物可替代，但也有人认为信仰价值高于一切。“价值的规定性是 ...

价值的规定性是劳动”？！谁的劳动？

劳动者的劳动。

中国刘建仓 发表于 2019-11-12 12:11
好题目。
亏损的资本家，应该就不存在剥削剩余价值问题了。

亏损的资本家，资本家的亏损，仍旧是剥削，叫失败的剥削。


譬如你打老人，结果没打着老人不说，你还扭腰客了，那么你仍旧打人了，但是也失败了。

18515802659 发表于 2019-11-12 12:01
资本家亏损，是个财务概念，剩余价值是个政治概念

剩余价值=剩余劳动。在交换环节来看，剩余劳动量=相应的那部分产值量、市价市值量、价钱量、货币量。

打个不恰当比方来说，剩余劳动量好比固体量，价钱量好比气体量，从固体变化成气体。

中国刘建仓 发表于 2019-11-12 12:11
好题目。
亏损的资本家，应该就不存在剥削剩余价值问题了。

能不能说工人和买家一起剥削资本家呢？

无知求知 发表于 2019-11-12 13:12
能不能说工人和买家一起剥削资本家呢？

能啊。


只要你有能力，能论证。

无知求知 发表于 2019-11-12 11:42
有人认为性命价值高于一切，不承认有任何等价物可替代，但也有人认为信仰价值高于一切。“价值的规定性是 ...

1）“认为”是一种意识，意识只有外在表现时，才是作为其本质而可以研究的对象。
2）意识形态必须有物质基础——这是辩证唯物主义——欢迎你这样的提出任何质疑或者反驳。
3）价值观作为一种意识，在经济领域的基础前提是劳动。你所说的信仰不属于经济范畴。
4）欢迎你本人把一切领域的价值观统一起来。我个人认为这是一个值得去努力的正确方向。