[讨论]马克思为什么不讨人喜欢？ - 第3页

21楼

yesrock 发表于 2006-3-19 00:36:00

为什么不受至少是广大学生的喜欢？我觉得最大的问题是老师

从小学开到高中，甚至大学其实几乎没有一个老师真正理解马克思的思想大多数都没有自己的价值判断

庸才混日子的占了多数(人文类科目更是然人失望）大家看看现在教书的老师素质真的让人担心下一代的教育启蒙问题

现在就业的形势更是让很多不愿意教书的人迫育生计做了老师教学的热情和效果可想而知

当然另一方面我觉得是政府有意识地减少对意识形态的争辩，所以直接下了结论就不管了

22楼

luozeqin 发表于 2006-3-19 20:34:00

马克思的理论在全球来说，影响巨大！只不多很多理论有点超前了。但是我还是喜欢马氏的理论。

23楼

awkk 发表于 2006-3-21 18:54:00

大家没有说到实质问题,就是为什么国外能心平气和地研究马克思,而国内却有这么多的激烈争论?关键就是在于国内把学术问题政治化,谁都知道共产党的指导思想是马克思主义,如果反对马克思主义那就是说反对党的领导,上升到如此政治高度,哪个老师敢为了一己之快公开反对马克思主义,而丢了饭碗呢?又有哪个学生拿自己的前途跟一个强大的政府和既得利益群体做辩论呢?如此这样,马克思怎么能不受到超国民待遇呢?既然我们没有选,所以很多人以消极的态度来反抗政府对我们的灌输.

我看过国内研究马克思主义的论文一般是如此思路:先说一些马克思主义理论,再联系党的政策,进而说明我们党是继承马克思主义思想的.党中央是英明的.从三个代表论文到保持党的先进性的论文,都是如此.看后让人疑惑,中国写的马克思主义到底是学术还是政治呢?或许就是披着学术的外衣来为我们政府的政策进行歌颂.这样下去,马克思主义只能沦为政治的娼妓.又怎么能客观地研究马克思主义?

或许马克思主义是博大精深,但很遗憾,我学到硕士阶段了,没有从文章中,课本中看出来.我们仍然在听些言不由衷的话.也许中国学者根本就没有真正地领悟到马克思主义. 他们也在误导我们.

如果马克思在天有灵看到中国学者这样研究和教授他的思想,他一定会非常失望.因为他的文章是靠思辩和推理得出来的,而不时靠说教和泛政治化.

[此贴子已经被作者于2006-3-21 19:23:02编辑过]

24楼

wenjunwei 发表于 2006-3-22 22:26:00

以下是引用awkk在2006-3-21 18:54:00的发言：

大家没有说到实质问题,就是为什么国外能心平气和地研究马克思,而国内却有这么多的激烈争论?关键就是在于国内把学术问题政治化,谁都知道共产党的指导思想是马克思主义,如果反对马克思主义那就是说反对党的领导,上升到如此政治高度,哪个老师敢为了一己之快公开反对马克思主义,而丢了饭碗呢?又有哪个学生拿自己的前途跟一个强大的政府和既得利益群体做辩论呢?如此这样,马克思怎么能不受到超国民待遇呢?既然我们没有选,所以很多人以消极的态度来反抗政府对我们的灌输.

我看过国内研究马克思主义的论文一般是如此思路:先说一些马克思主义理论,再联系党的政策,进而说明我们党是继承马克思主义思想的.党中央是英明的.从三个代表论文到保持党的先进性的论文,都是如此.看后让人疑惑,中国写的马克思主义到底是学术还是政治呢?或许就是披着学术的外衣来为我们政府的政策进行歌颂.这样下去,马克思主义只能沦为政治的娼妓.又怎么能客观地研究马克思主义?

或许马克思主义是博大精深,但很遗憾,我学到硕士阶段了,没有从文章中,课本中看出来.我们仍然在听些言不由衷的话.也许中国学者根本就没有真正地领悟到马克思主义. 他们也在误导我们.

如果马克思在天有灵看到中国学者这样研究和教授他的思想,他一定会非常失望.因为他的文章是靠思辩和推理得出来的,而不时靠说教和泛政治化.

你说出了更实质的内容，我十分赞成，现在就是这样的形势，把一个学术问题政治化了，越是宣传反而越令人反感！

细数落花固坐久，缓寻芳草得归迟。

25楼

nie 发表于 2006-3-23 10:40:00

奖励23楼金钱和经验各50。

天下滔滔，我看到象牙塔一座一座倒掉，不禁为那些被囚禁的普通灵魂感到庆幸，然而，当我看到，还有少数几座依然不倒，不禁对它们肃然起敬，不知坚守其中的，是怎样一些灵魂？

26楼

tianxiacangshen 发表于 2006-3-27 16:52:00

学术可以争鸣，但意识形态可不能如此，因为他代表者国家的方向和行为准则，一争鸣还不瓦解？这很有可能造成党的分裂！而我们国家的马克思主义教育更多体现的就是意识形态的教育，你不必理解他的深意，你只需知道按这样思维，说这样的话才是恰当的，否者就是大逆不道。而把马克思主义当成学术，当成一门学科，而且是一门哲学学科，本就有哲学学科一般性－－－深奥，尤其是马克思哲学，语言是黑格尔的风格，不是谁都能享受的！不要说小学生，就是大学生研究生能读懂吗？是的，在这方面的教育是需要改革，我想也就是多联系实际，相比其他学科，这个哲学教育更依赖于个人的主动性，当然软件硬件也是重要的。综上，中国的马克思主义教育就如古代的四书五经，三字经，唐诗宋词，背吧，将来有好处，而要作为马克思哲学教育，还是到大学在学吧。

27楼

tianxiacangshen 发表于 2006-3-27 19:52:00

就马克思本身的理论来说，我们决不应该把它当成多么深奥东西研究来研究去，这不符合马克思的思想，因为不在于用各种各样的方式解释这个世界而在于更好的改造这个世界，学习马论不在于理论本身而在于其体现的精神，如果你对“我鄙视那些所谓‘现实的人’和他们的聪明，只有禽兽才漠视人类的痛苦，只关心自己“表现出嗤之以鼻，就离马克思理论远些吧；如果你出于附庸风雅的心理而读马论而对”实事求是“表现出麻木不仁，那就不要受那份苦了吧。马论是实践的理论，是马论创造了新中国而不是相反，马论的载体是中国共产党，广大老百姓要知道中共的指导思想是什么，足够了，研究马论发展马论是党员的事，是中央的事，是政治局的事。小平以前之所以说，不搞争论。就是中国一争论就有是非的问题，决不是学术范围内的只有正误的问题。