经济学的价值论应该回答的问题

龚民 发表于 2019-12-31 09:06
编，你就使劲编吧，编长了你就成骗子了！
        经典作家只是依历史现实商品从物物交换[/bac ...

在大量的商品与货币交换的事实面前，你还说什么物物交换，咋的了？

龚民 发表于 2019-12-31 09:06
编，你就使劲编吧，编长了你就成骗子了！
        经典作家只是依历史现实商品从物物交换[/bac ...

    财富具有三种形态：在生产过程中叫产品，在交换过程中叫商品，在消费过程中叫用品。产品和用品都是使用价值物，只有商品才增加了价值这种特征，也就是商品具有二重性。
    动物对于效用物也有评价体系，那就是效用尺度。人类对产品和用品的评价体系都是效用尺度，这种尺度的评价方式是对不同的财富采用不同的计量单位。由于计量单位的无法统一，

langbo5011 发表于 2019-12-31 13:29
财富具有三种形态：在生产过程中叫产品，在交换过程中叫商品，在消费过程中叫用品。产品和用品都是使用 ...

计量的结果也就无法合并。当人类的财富中出现商品形态时，当人类的计算能力不断提高后，此时，对不同财富的可以统一评价的价值评价尺度才会出现。价值是私有制社会特有的财富评价方式，是近几千年才出现的交往关系的反映——价值关系。

langbo5011 发表于 2019-12-31 13:44
计量的结果也就无法合并。当人类的财富中出现商品形态时，当人类的计算能力不断提高后，此时，对不同财富 ...

货币早已经发明了，是度量交换价值的最好的东西。

石开石 发表于 2019-12-31 14:35
货币早已经发明了，是度量交换价值的最好的东西。

你懂个皮啊你。

土豆，可以一元钱一斤，三元钱一斤，八元钱一斤，八十元一斤，等等。早晨是三块五，中午是四块六，晚上是一块九。


人家问你，十块钱的土豆，是多少的数量啊？
推而广之，2000年的十元钱，是多少钱？2011年的十元钱，是多少的量？

推而广之，1238年的一两黄金，是多少？1368年的同一两黄金，一模一样，又是多少？

你个白吃，搞什么学术？

    人类的社会存在有三个要素：人、人的生存条件（主要是地球）、实现生存需求的对象-财富。因此，财富成为人类社会存在的重要因素。由此，财富的数量和品质才成了各个发展阶段的标志。
    每个人都是消费者，只有在强壮时才是生产者。因此，每个人在不能劳动时的生存资料是由他人来奉献的。生产关系对于非生产者没有直接到作用，只有交往关系对于消费者才是生存的必要条件。经济学开宗明义就讲：它是研究生产关系的学说。我认为，这种讲法并不科学。每个人必须生存在交往关系中，而后才会出现在生产关系中。因此，财富的交往关系比财富的生产关系更重要。所以，交往关系才应该是经济学的主要研究对象。独立的生产并不形成生产关系，生产者与消费者之间的交往关系才形成社会关系。由此，交往关系才构成了人类社会的发展主干。
    人类的交往关系有两种方式：财富的单向交往关系，即生产者将所创造的财富无私奉献给消费者的交往方式；财富的双向交往关系，即交换方式。奉献方式构筑了人类的产品经济体系（被交往的财富只具有产品《或用品》这种使用价值的形态），也即公有制的直接满足消费的产品供应（单向交往）体制。交换方式构筑了人类的商品经济体系，即私有制的以价值为中介的间接满足消费的市场交换（双向交往）体制。
    产品经济是人类发展中始终存在的经济体制（每个家庭就是一个公有制的产品经济体系），商品经济是近几千年才出现的体制。当今的经济学始终把价值关系作为人类存在的必然体制，甚至认为存在着完全的市场经济社会。其实，产品经济才是社会存在的必要体制，并且以家庭和国家的形态脱离于市场之外。中国社会主义的公有制以国家为主体，以‘为人民服务’为宗旨。‘完全市场经济’在中国无法立足，无私奉献的产品经济交往方式在中国大显神威。因此，奉献行为才是中国高速发展的主动力。

    ‘价值归谁’问题是小学生才会提的幼稚问题，它好比在问：‘公斤这种计量单位归谁所有’一样的愚笨。价值这种评价尺度是属于社会的，不可能归个人所有。如想改正，只要添加一个字：价值‘物’应该归谁所有。
    在漫长的原始社会，财富是归创造者的生存集团所有的。公有制是那时社会的分配制度。当各人或小家庭能够独立完成劳动的全过程时，劳动者对财富的私有制才可能出现。私有制是生产效率提高和生产单位缩小后的必然结果，也是价值物交换的必要前提。公有制的财富交往是单向的行为，私有制的财富交往才是双向等价的行为。当社会从简单商品生产发展到企业化的商品生产后，那些占有生产资料的资本家才成了占有大量财富的所有者。劳动者的付出受到资本占有者的剥削，劳动者的剩余价值受到了侵占。虽然劳动者的价值权益被压缩，但是私有制社会仍然是承认劳动者权益的社会：是劳动者（包括资本家这些脑力劳动者）创造了价值物，它应该属于劳动者。推而广之：劳动才是价值的源头，劳动价值论也应该合理。
    创造财富的劳动很伟大，劳动换来的幸福最踏实。